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     9月6日，河北泊頭火柴有限公司最后一批設(shè)備被拍賣，標志著這家亞洲最大的火柴生產(chǎn)廠家徹底走進了歷史。

抱殘守缺 百年老店也難免傾覆

百年老店在其發(fā)展歷史過程中，在其自己服務(wù)的領(lǐng)域一定有過顯赫的成就，要不也很難生存發(fā)展下來。但是，社會的需求是不斷變化的。在很多時候，堅持是打造百年老店必由之路，但是不顧社會發(fā)展，一味堅持自我，卻很可能是抱殘守缺，最終招致沒落。

就像泊頭火柴廠，其主產(chǎn)品就是單一的火柴。火柴的基本功能就是點火，但是現(xiàn)在在火柴之外，人們發(fā)明的點火裝置比比皆是，從打火機到電子點火器，全都可以替代火柴，而火柴自身的制造成本高、使用壽命短等問題卻很難得到徹底的解決。當(dāng)人們改變習(xí)慣、不再喜歡使用火柴的時候，即便可以把火柴做出花樣來，也難免被淘汰。

同樣的問題也發(fā)生在柯達身上。作為影像領(lǐng)域曾經(jīng)的絕對老大，面臨數(shù)字技術(shù)的沖擊，柯達的遲疑將自己逼上了一條不歸路?？陀^地講，柯達與泊頭火柴還是有區(qū)別的，泊頭火柴的產(chǎn)品太過單一，柯達則不然，其資金積累、技術(shù)積累都是非常雄厚的。但是，意識到數(shù)字化未來的柯達，卻不是采用積極面對，而是希望通過將新技術(shù)束之高閣來確保自己既有的利益；等到柯達自己想明白的時候，開始決定推動數(shù)碼轉(zhuǎn)型的時候，柯達卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)晚了一步。

對于百年老店來說，必須不斷調(diào)整自己的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，不斷順應(yīng)社會的需求開發(fā)新技術(shù)、新產(chǎn)品，才有可能立于不敗之地。沒有任何一個產(chǎn)業(yè)，沒有任何一個企業(yè)，能夠僅僅為滿足人們的收藏欲望而存在。順勢而為，不僅是人生的哲學(xué)，也是企業(yè)經(jīng)營的哲學(xué)。

分析百年老店的發(fā)展可以發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)百年老店都是由家族企業(yè)發(fā)展而來。家族企業(yè)的一大特點是“人治為主、法治為輔”。在企業(yè)的起步階段，或者是發(fā)展的上升期，這種管理可以避免拖沓，實現(xiàn)快速決策。但是，正如古話所言“富不過三代”，英明的一代不一定能夠確保自己的子孫后代都像自己一樣英明，即便是聰明如諸葛亮，其后人也多庸庸碌碌之輩而不見“智圣”再生。所以人治注定不能成為確保企業(yè)長期、穩(wěn)定發(fā)展并且持續(xù)保持發(fā)展活力的管理體制。

企業(yè)要想獲得長期穩(wěn)定的發(fā)展，要保持企業(yè)的發(fā)展活力，就需要建立一套完善的管理體制，同時需要建立完善的監(jiān)督機制，由管理與監(jiān)督共同構(gòu)成的系統(tǒng)進行管理，才是科學(xué)的、有保障的。這其實與印刷的工藝控制道理是相通的。

倒退幾十年，印刷是靠師傅帶徒弟，技術(shù)依靠的是手口相傳。在那個事情，印刷也出過不少精品，但是不能保持持續(xù)和穩(wěn)定?，F(xiàn)在的印刷靠的是數(shù)據(jù)管理，靠的是自動化的閉環(huán)反饋與控制機制，或許與手工操作時候相比，這樣的體現(xiàn)難顯極品，但是卻可以保證印刷始終穩(wěn)定地處于一個高質(zhì)量水平。

百年老店，也需要這樣的機制，用法治代替人治。

結(jié)束語

企業(yè)的管理是門深奧的學(xué)問，很難通過一兩句話講清楚。在這里筆者也僅僅是因為看到泊頭火柴廠的倒閉，有感而發(fā)，闡述一下自己的一些思考，如果能夠拋磚引玉，引發(fā)一些關(guān)于企業(yè)管理的思考就足夠了。