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3 包裝設(shè)計文化親和力的實現(xiàn)途徑3．1 包裝材料的質(zhì)感親和力    包裝材料是科學(xué)技術(shù)在相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域(諸如化學(xué)、材料學(xué)、生物學(xué)等)的綜合發(fā)展的成果匯集與應(yīng)用。包裝材料的親和力，與材料本身的質(zhì)感、性能以及所處的時代的文化理念、科技現(xiàn)狀是密切相關(guān)的。包裝設(shè)計師對材料性能的把握以及材料的合理應(yīng)用，是體現(xiàn)材料親和力、體現(xiàn)包裝時代感的關(guān)鍵所在。對于包裝材料性能的研究，在關(guān)于其強度、抗拉、抗壓、柔韌性等功能特性之外，作為包裝設(shè)計師所關(guān)注的重點應(yīng)該是材料的肌理、質(zhì)感所形成的表面視覺和知覺效果。    質(zhì)感表現(xiàn)為一種肌理效果，是指物體表面各種視覺特征的性質(zhì)，是通過觸覺、視覺等感官對物體外表感覺的反映，它反映了物體本質(zhì)屬性。在包裝設(shè)計中，肌理是視覺型與觸覺型混合的感覺，它沒有固定的形態(tài)，卻有無限的外延與內(nèi)涵，合理的使用材料的質(zhì)感或肌理，會帶給包裝設(shè)計的“親和力 形成一個廣闊的施展空間。材料質(zhì)地的軟、硬、光滑、粗糙等，可直接利用視覺去感受，透過人們的觸覺而獲得的一種感性認(rèn)識和文化體驗。     相對來說，每一種包裝材料都具有各自不同的特征及其優(yōu)勢或劣勢。材料表面的肌理使人們產(chǎn)生不同的視覺效果，還可以帶給人們不同的心理反映，將肌理的這些特性融入到包裝設(shè)計之中，用粗而無光澤的材料帶給人以厚重、質(zhì)樸、無華的感覺；用細(xì)密具有光澤的材料帶給人以輕快、平易、柔和的感覺等。包裝依賴于材料而得以物化，材料是包裝設(shè)計的物質(zhì)基礎(chǔ)。包裝設(shè)計的藝術(shù)感染力，通過光、色、形等材料的自然屬性傳達(dá)給人們的感官系統(tǒng)，使人們產(chǎn)生不同的視覺感受，進(jìn)而使人產(chǎn)生豐富的審美體驗與精神共鳴；另一方面，新材料及信息技術(shù)的應(yīng)用和發(fā)展，提高了產(chǎn)品的效用和對產(chǎn)品新功能的開發(fā)。因此，注重對材料質(zhì)感的表現(xiàn)與運用，可以最大限度地促使包裝造型質(zhì)感 文化親和力”的形成。3．2 包裝容器的形象親和力     包裝容器實際就是包裝的結(jié)構(gòu)與成型工藝，表現(xiàn)為一種具體的藝術(shù)造型和視覺形象。它在完成盛放保護(hù)商品的同時，承擔(dān)著通過具體的形象昭示產(chǎn)品個性化特色的特殊作用。我國古代彩繪陶器系列中的盆、缽、壺、甕、罐等，青銅器系列中的盆、鬲、鼎、爵等和瓷器系列中的盆、碗、罐、瓶等，都是從盛裝物品使用方便需要為前提的包裝容器。這些陶器、青銅器和瓷器既是盛放物品的包裝容器，又是適應(yīng)文化審美需求的藝術(shù)形象創(chuàng)造。由于這些歷史悠久的包裝容器造型，體現(xiàn)出了強烈的文化親和力，因此才能千古不朽而成為中國歷史文明的典型標(biāo)志。     包裝容器造型的核心就是要在明確被包裝對象的基礎(chǔ)上，解決 表現(xiàn)什么 和 如何表現(xiàn) 兩個問題?！氨憩F(xiàn)什么 是包裝容器造型設(shè)計的靈魂，其實質(zhì)就是包裝容器的創(chuàng)意，它與包裝設(shè)計定位密切相關(guān)，也就是要確定容器設(shè)計的重點和切入點；而如何表現(xiàn)是指包裝容器造型的表現(xiàn)手法和形式，藝術(shù)的思維和苦心經(jīng)營的構(gòu)思是解決表現(xiàn)手法和形式的重要基礎(chǔ)。比如，可以哲理性地思考自然界的 大氣層是地球的包裝、胎衣是胎兒生命體的包裝、蛋殼是孕育新生命的包裝、桔子皮是桔子的包裝¨ 的普遍包裝現(xiàn)象，提出包裝造型仿生設(shè)計的思路。仿生設(shè)計理念一是通過對自然生命現(xiàn)象進(jìn)行觀察、模仿，取其合理的一面應(yīng)用到新的容器造型中來的宏觀性思考；二是通過借鑒自然物的形態(tài)以獲得造型的靈感，從感性的認(rèn)識和理性結(jié)合的啟迪中，探索自然形態(tài)可能賦予容器造型的一種靈感與活力。    也可以從歷史的、民族的、民間的包裝優(yōu)秀傳統(tǒng)中借鑒一些包裝的成功形式，比如原始包裝中的就地取材或簡單設(shè)計與加工，具有天然、質(zhì)樸、適合、方便的特征。這一原始的包裝理念與特征，被長期延續(xù)與承襲，即使在現(xiàn)代仍被民間普遍沿用。如用槲葉包裹粽子、用貝殼盛蛤蜊油、用椰子殼盛裝糖果等形式為人們所常見；還有用藤條、竹子紡織的擔(dān)籠、背簍、籮筐等更是廣泛地被用作包裝容器，可以用來包裝或搬運任何生活中常見的物品；在民間，用布料包裹物品的“包袱 也是一種簡易的包裝方式。這種原始包裝形式作為一種習(xí)慣或傳統(tǒng)，既是適應(yīng)對民間方式的商品交換形式的需要，也是對自然諧調(diào)法則的適應(yīng)；既合理使用了自然資源，又在反復(fù)使用中節(jié)約了包裝成本。當(dāng)然，對于這些傳統(tǒng)包裝的研究是以獲得靈感與啟發(fā)為主，而要適應(yīng)時代的發(fā)展就必須研究探索在當(dāng)代工業(yè)化生產(chǎn)條件下的包裝造型的“文化親和力”的生產(chǎn)實踐問題。3．3 包裝裝潢的視覺親和力    包裝裝潢是在包裝造型的載體上，通過圖形、圖像、文字等視覺元素，建立的被包裝商品的信息視覺序列，提供消費者通過視覺思維對于商品進(jìn)行的閱讀、辨認(rèn)與識記。格式塔心理學(xué)認(rèn)為視覺思維的過程即是客體的結(jié)構(gòu)力場、大腦的生物電力場以及主體的心理場三者相互轉(zhuǎn)化過程。這個轉(zhuǎn)化過程是視覺設(shè)計本身具有的“張力”，作用于人的大腦視皮層而產(chǎn)生的生理現(xiàn)象，在人們的視覺認(rèn)知活動中，客觀刺激物和人的主觀心理因素，在相互作用下形成注意與情感、聯(lián)想與記憶等。要獲得消費者對商品的注意、理解、領(lǐng)會、認(rèn)同直至采取購買行動，包裝裝潢的 親和力”效應(yīng)將產(chǎn)生著決定性的作用。    在包裝裝潢設(shè)計中，圖形的語義性是由包裝材料、包裝結(jié)構(gòu)、包裝色彩等因素共同來完成的。其中，圖形創(chuàng)意或圖像處理具有重要的作用，它是以表達(dá)一定的思想觀念、文化內(nèi)涵、成為象征或隱喻商品特征的主題性元素。當(dāng)然，商品的商標(biāo)、規(guī)格、型號等符號也是實現(xiàn)包裝信息傳達(dá)功能的輔助手段。設(shè)計師必須在圖形與圖像的設(shè)計中注重信息傳達(dá)的準(zhǔn)確性、視覺語言的簡明性、整體形式的新穎性、服務(wù)于消費者的真誠性等原則，創(chuàng)造出有特色、有品味、有力度、有內(nèi)涵的視覺親和力的包裝設(shè)計作品。     “文字是線條所形成的無彩圖畫、無聲的音樂。與其它藝術(shù)形式一樣表達(dá)了一種思想情感、一種生命的流動，??富有親和力 。文字在包裝裝潢設(shè)計中既是圖形設(shè)計的補充和有機構(gòu)成部分，又是準(zhǔn)確傳達(dá)商品信息的獨立部分。無論是主體文字還是相關(guān)說明文字，首先都必須簡明扼要、言簡意賅、突出主題、特色鮮明；其次，文字編排要注意研究字體、方向、位置的多種變化，要重在視覺的接受與心理的舒適兩方面形成良好效應(yīng)。     編排設(shè)計講究的就是“整體感覺 ，即視覺體量的整體認(rèn)知和接受程度。它是根據(jù)包裝策劃，對各種設(shè)計元素的多種組合排列可能性進(jìn)行最佳篩選的實踐過程。在把圖形、圖像、文字等諸多元素同時展示給消費者的設(shè)計中，要根據(jù)不同類型、不同性質(zhì)的包裝，將各類元素按照一定的次序進(jìn)行合理的布局，使其組成一個有機的視覺整體，實現(xiàn)在有限的平面空間中，產(chǎn)生無限的想象空間的視覺效果。當(dāng)然，條理有序的版式編排也有賴于生動活潑、協(xié)調(diào)統(tǒng)一的色彩關(guān)系來實現(xiàn)。設(shè)計師必須根據(jù)不同的包裝對象和包裝類型，創(chuàng)造性選用有個性化的色彩系列。唯有如此，才能形成和諧的包裝裝潢設(shè)計的視覺親和力。4 結(jié)語    包裝本身就是從產(chǎn)品到消費之間的特殊媒介，在其有限的生命周期之內(nèi)必須注重以 文化親和力 扮演好自己的特定角色。包裝不求永恒，但必須表現(xiàn)出有效與活力。包裝造型的文化親和力 來自于堅持 以人為本 的人性化設(shè)計理念，來自于包裝的情感設(shè)計原則，作為包裝設(shè)計師必須堅持 當(dāng)隨時代的創(chuàng)造精神，堅持以 型 動人，以 情 動人的設(shè)計方法。 來源:包裝工程    作者/王家民 王芳媛 熊大慶 西安理工大學(xué)