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分形藝術(shù)圖形的審美價(jià)值及其設(shè)計(jì)應(yīng)用  

2007/8/10 15:04:24 人評(píng)論

內(nèi)容摘要: 分形藝術(shù)圖形是分形藝術(shù)的重要表現(xiàn)形式,它是通過(guò)分形幾何語(yǔ)言來(lái)實(shí)現(xiàn)的。分形幾何語(yǔ)言中的元素并非直接可見(jiàn),它們是按照某種算法和規(guī)則做數(shù)值計(jì)算才能得到的可視圖形,同時(shí)分形圖形的迭代性還決定了它在深度和廣度上都是無(wú)限的。這種新型的藝術(shù)圖形有它自己獨(dú)特的分形造型特點(diǎn),本文就分形藝術(shù)圖形的審美價(jià)值及其在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行了探討。   關(guān)鍵詞:分形圖迭代自相似      一、分形的基本概念      我們生活的客觀世界是由各種形態(tài)、大小、色彩迥異的“形”構(gòu)成的,它們與研究規(guī)整型的歐幾里德幾何圖形相比,呈現(xiàn)著不規(guī)則或光怪陸離的狀態(tài),而分形的內(nèi)涵正是提供了一種描述這種不規(guī)則、復(fù)雜圖形現(xiàn)象中的秩序和結(jié)構(gòu)的新方法。   分形圖具有計(jì)算機(jī)邏輯語(yǔ)言與藝術(shù)造型形式耦合的特征,是既不能用經(jīng)典幾何方法描述,也不能用傳統(tǒng)繪圖方式表現(xiàn)的“不規(guī)則”圖形。它具有形態(tài)的不規(guī)則性、結(jié)構(gòu)的精細(xì)性、局部與整體的自相似性、維數(shù)的非整數(shù)性、生成的迭代性等。但是,分形圖在自相似的程度上卻具有豐富多變的極大差異。      二、分形藝術(shù)圖形的審美價(jià)值      分形藝術(shù)就是根據(jù)非線性的科學(xué)原理,通過(guò)計(jì)算機(jī)數(shù)值計(jì)算而生成的某種具有審美情趣和科學(xué)內(nèi)涵的圖形或動(dòng)畫(huà),并以特定方式向觀眾演示、播放、展覽的一種視覺(jué)藝術(shù)形態(tài)。分形藝術(shù)圖形則是分形藝術(shù)最主要的表現(xiàn)形式之一,它是通過(guò)數(shù)學(xué)建模、編程語(yǔ)言來(lái)實(shí)現(xiàn)的。   分形藝術(shù)圖形包含一定邏輯含義,具有和諧的色彩和美的形式法則,如均衡與對(duì)稱、和諧與統(tǒng)一、特異與變化等。但更多的是超越這些傳統(tǒng)圖形的全新的視覺(jué)效果,諸如 :1. 分形圖的平衡,是一種動(dòng)態(tài)的平衡,是畫(huà)面各個(gè)部分在變化過(guò)程中相互制約的平衡 ;2. 分形圖的和諧,是一種數(shù)學(xué)上的和諧,每一個(gè)形狀的變化,每一塊顏色的過(guò)渡都是一種自然的流動(dòng) ;3. 分形圖的對(duì)稱,是畫(huà)面的局部與更大范圍的局部的對(duì)稱,或者說(shuō)局部與整體的對(duì)稱 ;4. 分形圖的變化,是分叉、纏繞、不規(guī)整邊緣的豐富變換,給人一種自然天成的感覺(jué)。傳統(tǒng)意義上的圖形審美形式,雖然具有悠久的歷史和廣泛的應(yīng)用范圍,但是對(duì)于現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)的創(chuàng)新,只求經(jīng)典原則和方式是難以實(shí)現(xiàn)的。能夠激發(fā)受眾的視覺(jué)興趣,在實(shí)現(xiàn)視覺(jué)信息傳達(dá)的同時(shí)啟迪智慧的圖形設(shè)計(jì),無(wú)疑需要強(qiáng)調(diào)對(duì)于分形藝術(shù)圖形的審美價(jià)值研究和應(yīng)用研究。   從分形結(jié)構(gòu)的角度看 :1. 分形理論崇尚混亂中的秩序,統(tǒng)一中的豐富。正像貢布里希所說(shuō) :“審美快感來(lái)自于對(duì)某種介于乏味和雜亂之間的圖案的觀賞。單調(diào)的圖案難于吸引人們的注意力,過(guò)于復(fù)雜的圖案則會(huì)使我們的知覺(jué)系統(tǒng)負(fù)荷過(guò)重而停止對(duì)它進(jìn)行觀賞?!狈中螆D形的結(jié)構(gòu)雖然復(fù)雜,但卻雜而不亂,它有內(nèi)在的秩序和自相似結(jié)構(gòu),即局部與整體的對(duì)稱與統(tǒng)一。這種對(duì)稱摒棄了歐幾里德幾何形的對(duì)稱給人帶來(lái)的呆板感覺(jué),整個(gè)畫(huà)面從平衡中尋找著動(dòng)勢(shì),在深層次上又有著普遍的對(duì)應(yīng)與制約。2. 分形圖形中蘊(yùn)含著無(wú)窮嵌套結(jié)構(gòu)。這種結(jié)構(gòu)的嵌套性帶來(lái)了畫(huà)面極大的豐富性,仿佛蘊(yùn)藏著無(wú)窮的創(chuàng)造力,使欣賞者不能輕而易舉地看出里面所有的內(nèi)涵。正如法國(guó)印象派大師雷諾阿所說(shuō)的“一覽無(wú)余則不成藝術(shù)”,許多偉大的藝術(shù)品都具有這樣的特征。如盧浮宮,觀察者從任何距離望去都能看到某種賞心悅目的細(xì)節(jié),當(dāng)走近或遠(yuǎn)離時(shí),它的構(gòu)造就呈現(xiàn)出流變的視覺(jué)美感。   分形圖形的錯(cuò)綜、多變、絢麗和富于表現(xiàn),不僅喚起了科學(xué)世界的神奇創(chuàng)造力,同時(shí)也使人感受到了藝術(shù)世界魔幻般的感染力??茖W(xué)依賴于分析,藝術(shù)憑借直覺(jué),優(yōu)美的分形圖形本身是科學(xué)理性和藝術(shù)感受的完美融合,是數(shù)學(xué)和藝術(shù)的統(tǒng)一。分形圖形之所以能給人以極大的藝術(shù)震撼,是因?yàn)樗c自然的數(shù)理內(nèi)涵、人類(lèi)的審美需求的和諧與統(tǒng)一。      三、分形圖形的設(shè)計(jì)應(yīng)用      分形藝術(shù)第一次引起公眾注意是在1985年,發(fā)表在《科學(xué)美國(guó)人》上的關(guān)于Mandelbrot集的文章產(chǎn)生了影響。而著名的魯卡斯電影公司,在利用分形方法創(chuàng)造出與眾不同的景觀方面已做了許多開(kāi)拓性的工作。比如,影片《杰蒂的輪回》、《星際旅程Ⅱ:可汗的憤怒》的編輯中運(yùn)用了分形圖視覺(jué)效果 ;理查德·沃斯在計(jì)算機(jī)上制作的分形“山形”已被IBM公司應(yīng)用于其宣傳廣告設(shè)計(jì)之中 ;在美國(guó),利用分形圖設(shè)計(jì)的明信片、年歷和賀年卡已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮,青年人的T恤衫及其裝飾物也成為分形圖應(yīng)用的廣闊空間。在國(guó)內(nèi),2000年在清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院舉辦的“國(guó)際纖維藝術(shù)展”上就有一些展品(印花絲巾)是用分形方法制作的 ;現(xiàn)在又出現(xiàn)了分形圖IC卡、分形圖撲克牌、分形圖形裝飾的書(shū)籍封面等。   分形藝術(shù)圖形作為一個(gè)新的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)手段,有待進(jìn)一步地開(kāi)發(fā)并擴(kuò)大其應(yīng)用范圍,目前關(guān)于分形圖形的應(yīng)用形式可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行拓展 :1. 將分形藝術(shù)圖形直接作為一種藝術(shù)圖形制作成裝飾畫(huà) ;2. 將分形圖形作為一種裝飾圖案用于包裝材料、卡片上 ;3. 利用分形圖進(jìn)行紡織品紋樣設(shè)計(jì)及其印染工藝的實(shí)現(xiàn) ;4. 根據(jù)分形圖形的無(wú)限放大而精度不減的性質(zhì),可以將高精度分形圖形應(yīng)用在建筑裝飾設(shè)計(jì)中 ;5. 分形圖形的無(wú)限自相似及細(xì)致性,很難通過(guò)對(duì)原稿掃描復(fù)制取得,所以還可將分形圖形用于現(xiàn)代信息加密防偽技術(shù)之中。      結(jié)語(yǔ)      分形圖形藝術(shù)屬于計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)中的數(shù)學(xué)公式派,有別于通過(guò)畫(huà)筆手繪或鼠標(biāo)加掃描儀等工具在屏幕上進(jìn)行創(chuàng)作的波普派。數(shù)學(xué)公式派有意識(shí)地運(yùn)用數(shù)學(xué)公式進(jìn)行造型、色彩和構(gòu)圖設(shè)計(jì),他們像畫(huà)家一樣能夠獲得藝術(shù)的“靈感”,感覺(jué)到形體關(guān)系、空間縱深、顏色冷暖,能夠運(yùn)用數(shù)學(xué)公式的內(nèi)在結(jié)構(gòu)及其色彩關(guān)系表現(xiàn)出或熱烈歡快、或莊嚴(yán)肅穆等。按照某種算法和規(guī)則做數(shù)值計(jì)算得到的分形圖形又會(huì)在一定程度上超越了人腦的習(xí)慣性思維,作品往往會(huì)以隨機(jī)性、偶然性而出人意料,令人耳目一新,有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力和時(shí)代審美感,為人們的生活注入更多的活力與情趣。   ■ 王家民 郭亞旎  來(lái)源:《裝飾》

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