劉平義，熊興福
（南昌大學，江西 南昌 330029）
隨著社會的發(fā)展，文明的進步，產品的極大豐富，人們的素質不斷提高。人們要求產品功能的同時，對形態(tài)也提出了更高的要求。一個成功的產品必須注意形態(tài)的設計。
在產品設計中，產品形態(tài)的設計貫穿著產品設計的全過程。產品形態(tài)設計體現(xiàn)了設計者的意圖，使用者者的權利，以及各種各樣的人機關系。產品形態(tài)是把設計者，使用者和環(huán)境緊緊聯(lián)系在一起的紐帶，只有產品形態(tài)把角色扮演好，使“設計者”的意圖和“使用者”的需求統(tǒng)一起來，產品才能成為一個成功的產品。
1 使用者對產品形態(tài)設計要求是一種必然
產品的形態(tài)和使用者的關系密切。但如果追隨它們的歷史源源，可以現(xiàn)，實際上最初的精巧的實體形態(tài)并不是由于情感而產生，而是由于功能的需要。如1690年葛萊氏。因。來因（Gray Inn ）附近礫石層中發(fā)掘出的一塊尖頭小石片被發(fā)現(xiàn)是“一件用火石制成的安裝在矛頭上的不列顛武器”，而在中國發(fā)現(xiàn)的河姆度新石器時代遺址中發(fā)掘的木結構建筑遺跡中的大量的 茆更體現(xiàn)出原始的目的性。
然而在滿足使用的目的之后，開始出現(xiàn)雕花的石斧和裝飾的房屋，這都體現(xiàn)了什么呢？這體現(xiàn)了人們追求情悅感和財富感的心態(tài)。原始人把他們的情感宣泄于這種產品的藝術形態(tài)之中，所以講形態(tài)幾乎與人類文明同時誕生。隨著人類活動歷史的發(fā)展，產品形態(tài)的創(chuàng)作也發(fā)生了變化，創(chuàng)作范圍也不斷地擴大。從人體裝飾到服裝藝術，到藝術設計的用具，到藝術設計的室內外裝置，到本來意義上的建筑，到交通工具，到綠色建筑，不斷地擴大。這種形態(tài)的設計直接融入自然本身之中，對自然進行審美改造?？梢哉f，傳統(tǒng)意識中：形態(tài)的產生是人類對自身情感的發(fā)掘和對自然界的不斷發(fā)現(xiàn)。
在市場經濟中，物質產品的極大豐富，在這商品交換的激烈競爭中，有的產品受到消費者的青睞而銷售一空，有的產品卻無人問津，甚至有的產品只能當處理品賣。如果對這種現(xiàn)象進行討論的話，這就需把構成產品形態(tài)的兩個因素找出來，一個是功能形態(tài)，一個是藝術形態(tài)。隨著技術的發(fā)展，功能已經能滿足人們的要求逐漸成為人們購買時的次要因素。當今的人們有了更高的要求即精神方面的滿足。在某種意義上講，產品現(xiàn)在不僅僅是產品，而且應是一種藝術品。所以說重視人的因素在現(xiàn)代產品形態(tài)設計中的新理解和應用，順應潮流的需要，是“高技術”與“高情感”的和諧統(tǒng)一。
最后我們看到，歷史上產品形態(tài)的演變，從最初的功能形態(tài)，到藝術形態(tài)，到功能形態(tài)和藝術形態(tài)的高度統(tǒng)一。其中內在的因素是使用者的要求。
２ 產品形態(tài)是設計者精神與靈性的體現(xiàn)
站在設計者的角度上，產品形態(tài)是設計師情感的宣泄。設計師的主觀情感借助于形態(tài)表現(xiàn)在形態(tài)之中，設計品也就有了靈性與氣韻。在次過程中，情感由倏忽而逝，因緣巧合的浮光掠影發(fā)展成為可以隨意揮灑任意轉用的東西，這種天人合一的特色是設計的藝術精髓所在。不同的藝術家有不同的情感。氣質和經歷因而他們的設計風格也不同。我們形容他的作品時總能找到一些詞來表達他們設計形態(tài)的一種氣韻，比如說米斯的簡潔，索扎斯的豪邁。這種氣韻來源于設計師的關于形態(tài)的一種靈性。而這種靈性正是設計師活躍而成熟的思維的體現(xiàn)。設計師在設計一件產品時首先有一種想設計產品的沖動，這種沖動不能是盲目的，應該是一種來自生活最強烈感受的沖動。
另一方面，這種設計沖動不但受到工業(yè)設計基本理論原則的制約，而且這種沖動離不開來自生活中的人－使用者的因素，設計者應該處理好他們之間的關系。設計者的設計是圍繞人而展開的設計的，決不是對給定的工業(yè)設計理論，原則框架進行模仿，照搬理論?，F(xiàn)在的設計理論只能成為設計中的參照，并不會成為設計的歸宿。設計是不可窮極的，設計者的使命是為靠近理想的設計目標－即人的因素所要求的好用，舒適，耐用而進行一次又一次大膽的嘗試，這種嘗試決定了沖動及靈感是設計的第一步。
３ 產品形態(tài)中人的因素新理解
在以往的設計中，人們在進行產品的形態(tài)設計時，提到的“以人為本”，往往是站在使用者的需求角度上。形態(tài)包括顏色，造型，尺寸，位置等。設計師主張把著眼點放在使用者的一方，而不是物的一方。在我們的身邊存在著無數個這樣的應用面。從家具的設計到服裝設計都離不開人的因素。室內墻壁的顏色，燈光的亮度及角度是否適合人的生理心理特，門把手的位置，形狀，電燈開關的形狀，開向是否考慮了人的習慣，廚房的調理臺，涮洗臺及煤氣灶，自來水龍頭，冰箱，碗柜的排列，尺寸高低是否考慮使用便利而又顧及了整體效果。這一切都圍繞作為“使用者“的人而展開產品形態(tài)設計。
現(xiàn)在的產品形態(tài)設計中的人的因素應加上“設計者”。作為設計的設計者應充分發(fā)揮自己的靈性與天賦，在遵循設計原則的同時，和使用者溝通，使自己的感情和使用者的感情產生共鳴，用自己的靈性沖動表達出設計形態(tài)。設計者的靈感是產品誕生的前提，設計者與使用者的共鳴是產品成為商品的基礎。根據消費心理學原理，先通過外部刺激來影響購買者的情緒，激發(fā)人們的情感。人們憑自己的感官，知覺，記憶，表象，思維判斷等一系列的大腦加工過程，然后付諸于行動，使消費者從“所需購買”向“激發(fā)性購買”轉化，所以說具有情感的形態(tài)設計才會有誘惑力，才可以滿足人的需要。我們的形態(tài)設計應朝著這個方向努力，只要能做到以使用者為中心，即一切著眼于人的生理，心理需要，最大限度地提供一個優(yōu)秀的產品形態(tài)設計，這一指導思想應貫穿于設計的始終。
對于使用者而言：任何設計都是為了使用者，為了他的物質生活，也為了他的精神生活；為了他的生理需要也為了他的心理需要；對于設計者而言：設計師有責任讓設計多一點人文精神，多一點對人的關懷。產品形態(tài)設計中人的因素可以新理解為現(xiàn)代產品設計過程中設計師對使用者的關注。也就是要使人與物，人與人，人與環(huán)境，人與社會相互協(xié)調，使人在其中生活得更美好，使人的生存環(huán)境更加“符合人性”，使人成為物的主宰。
產品形態(tài)設計中人的因素的新理解是：設計者通過產品形態(tài)設計讓使用者——人達到使用方便，滿足生活所需進而使使用者發(fā)出了喜悅的微笑。產品形態(tài)溝通了設計者——使用者相互間的情感，讓他們的‘情’發(fā)生共鳴。產品形態(tài)給人最直觀的視覺，觸覺和操作使用時的心理感受，這些決定了產品形態(tài)設計與使用者的因素息息相關。我們應該從自己身邊去尋找設計，可以站在設計者一邊來考慮，什么樣的產品形態(tài)有銷售市場？也可以站在使用者一邊來思考，看看怎樣的形態(tài)符合我們的需要。產品的形態(tài)設計可稱得上是產品的“軟件”設計，借助于“軟件”設計，帶給使用者的不僅僅是視覺，觸覺的生理體驗，而且還引導他們產生心理境界與情緒意識的感受。如果使用者在得到一件好的產品的同時，還能夠感受到一點溫馨的詩意和心靈的滋潤，那么設計者希翼達到的目的就在其中。
４ 結 語
綜上所述，重視人的因素在現(xiàn)代產品形態(tài)設計中新理解及應用滲透在新產品設計開發(fā)的各個方面。產品設計中人的因素有兩方面：即“設計者”和“使用者”。其中使用者處于主導地位，設計者必須把自己緊緊的聯(lián)系在一起，不斷地去體味消費著的心理感受，想他們之所想，然后把感情宣泄在產品上。這樣“設計者－產品－使用者”之間形成了一個系統(tǒng)。在這個人和物的系統(tǒng)中兩個人的要素要協(xié)調統(tǒng)一，這樣的產品才有市場，才是成功的產品。
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