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     從人類藝術的誕生時，就沒有離開過“裝飾”這個名詞。人類的藝術起源與原始的裝飾有著某種不可割舍的關系。著名的美術史學者沃爾夫林就認為“美術史主要是一部裝飾史”。裝飾在原始社會是人們所創(chuàng)造的藝術的審美核心。各種彩陶紋樣成為各種裝飾美、形式美的標本。    裝飾是一種有意味的形式。它不但是審美的形式，而且有更深層次的含義。它包含著特定的社會感情和文化意識。它不僅是“裝飾性”的，從秩序、線條、形式、色彩等方面帶給人們以審美愉悅，而且是“文化性”的，從文化、理想、象征、歷史等方面滿足人們更深層次的需要。沃林格在《抽象與移情》中說到：裝飾藝術的本質特征在于：一個民族的藝術意志在裝飾藝術中得到了最純真的表現?！b飾藝術必然構成了所有對藝術進行美學研究的出發(fā)點和基礎。⑴ 裝飾對于現代設計同樣具有十分重要的研究意義。從裝飾的角度出發(fā)，可以清晰的看到現代設計的發(fā)展脈絡?！　∝暡祭锵Ｔ谄渲鳌吨刃蚋小返诙嫘蜓灾袑懹羞@樣的句子：“大膽地說，我的目的是為了解釋。本書在副標題中宣布的‘裝飾藝術的心理學研究’是為了建立和檢驗主標題中宣稱的理論：有一種‘秩序感’的存在，它表現在所有的設計風格中，而且，我相信它的根在人類的‘生物遺傳之中’”。⑵ 　　現代設計是工業(yè)化文明的產物?，F代設計是為現代人、以及現代經濟、現代社會的生活方式提供服務的藝術活動。在現代主義設計運動的過程中，有一些重要的設計運動，這些設計運動每次都與裝飾的揚棄有一定關系?；蛘呤沁\用裝飾，或者是拋棄裝飾，很大程度上都是圍繞裝飾對現代設計作新的發(fā)展。 一、現代設計初期對裝飾的運用 （1）“新手工藝美術運動”與裝飾　　從18世紀工業(yè)革命開始，直到19世紀末期，工業(yè)技術改變著人們的生活方式，產品設計在這種變革與混亂中發(fā)展。人們在生活習慣與心理上對舊有產品的形式與風格有很強的留戀，這反映在設計上表現為裝飾化的特點，注重傳統(tǒng)裝飾趣味。裝飾與機械生產的要求之間的矛盾不可避免地產生。許多設計師不愿意參與對工業(yè)產品進行設計，而大多數工業(yè)產品單方面追求標準化、批量化生產，對產品本身卻忽略了裝飾美、形式美的因素，造型粗糙、丑陋，產品的審美品味與格調不高。 　　1851年，在英國倫敦海德公園內舉行的世界工業(yè)博覽會上，集中暴露了一些矛盾。展品以工業(yè)產品居多，外型粗陋。許多產品上加了些不倫不類的紋樣為裝飾，想以裝飾彌補其形式上的丑陋。但事實證明，其結果更加糟糕。因此，以約翰·拉斯金和威廉·莫里斯為首的一批有識之士進行了一場名為“新手工藝美術運動”的設計風格改革運動，主張藝術家走入生活，藝術與技術結合，創(chuàng)造為大眾理解和接受的作品。它反對維多利亞矯飾之風，倡導中世紀的純樸裝飾，并吸收日本的裝飾，從自然中汲取素材，創(chuàng)出新的設計風格，這是一種可貴的探索。它的影響遍及歐洲多國，使“新藝術運動”在歐洲蓬勃興起。從這個意義上來講，“新手工藝美術運動”以新的裝飾反對矯飾，主張精致、合理的設計，并保存了手工藝，對現代設計思想的形成有重要影響。 （2）“新藝術運動”與裝飾　　在英國“新手工藝美術運動”的感召下，19世紀末20世紀初，在歐洲和美國產生和發(fā)展了規(guī)模宏大、影響廣泛的“新藝術運動”具體地體現在建筑、家具、工業(yè)品、服裝、首飾、書籍插圖等，甚至雕塑與繪畫等純藝術領域內部也出現一種新的設計風格與藝術面貌。它涉及了法國、荷蘭、比利時、西班牙、美國等十幾個國家和地區(qū)，直到1910年左右，才逐漸被“裝飾藝術運動” 和“現代主義運動”取代。這場運動反對矯飾風格，主張回歸自然，極大地發(fā)展了植物、動物紋樣在圖案設計上的運用，創(chuàng)出一種唯美主義裝飾風格。 　　法國家具設計師薩穆爾·賓在1895年開辦了名為“新藝術之家”的工作室及設計事務所，主張設計師創(chuàng)造新風格。1900年，他們展出了“新藝術之家”的家具作品，獲得很大成功，“新藝術”之名從此傳開。展出的作品有強烈的自然主義傾向，模仿植物形態(tài)和結構。這與薩穆爾·賓的“回到自然去”的口號相一致?！靶滤囆g運動”創(chuàng)造了非常特殊的裝飾風格。“從亨利·凡德威爾德的室內，到基瑪德的巴黎地下鐵入口設計，從安東尼·高蒂的建筑，到穆卡的大張海報，都呈現出從來沒有過的非歷史主義的新裝飾風格探索力量?！?⑶ 這場設計運動運用了裝飾、自然主義風格把藝術和手工藝與產品設計結合，造就了在19世紀和20世紀之交時期的典型設計風格，成為現代主義時代即將來臨的前奏。 （3）“裝飾藝術”運動與裝飾　　“裝飾藝術”運動是在20世紀20－30年代在法國、英國、美國等國家展開的設計運動，它與歐洲的現代主義運動幾乎同時發(fā)生，彼此都有一定的影響。 　　隨著現代化與工業(yè)化逐漸改變了人們的生活方式，藝術家們也嘗試著尋找一種新的裝飾使產品形式符合現代生活特征。1925年在巴黎舉辦了大型展覽“裝飾藝術展覽”，該展覽向人們展示了“新藝術”運動后的建筑與裝飾風格，在思想與形式上是對“新藝術”運動的矯飾的反動，它反對古典主義與自然主義及單純手工藝形態(tài)，而主張機械之美，從現代設計發(fā)展歷程看，它是具有積極的時代意義的?！把b飾藝術”運動并非單純的一種風格式樣運動，它在很大程度上還屬于傳統(tǒng)的設計運動。即以新的裝飾替代舊的裝飾，其主要貢獻是在造型與色彩上表現現代內容，顯出時代特征。 　　無論是“新手工藝美術”運動、“新藝術”運動，還是“裝飾藝術”運動，它們都是從裝飾出發(fā)去發(fā)展新的、合理的、完善的設計風格，也從而擴展了“裝飾”的藝術價值。這其中對裝飾的肯定與發(fā)揚直接形成現代設計改革的動力因素。