售的店鋪圖案，和商品主題相得益彰，體現(xiàn)了茶文化源淵流長(zhǎng)的畫面意境效果，表現(xiàn)出一種意味深長(zhǎng)而不可言傳的很微妙的感覺。再比如龍兆曙先生的“西漢古酒”包裝設(shè)計(jì)，他取西漢馬王堆帛畫紋樣作圖形意境設(shè)計(jì)，反映出中華酒文化深厚底蘊(yùn)，極具地域文化色彩的風(fēng)格特征。包裝設(shè)計(jì)的情與境，是設(shè)計(jì)生命真諦所在。意境乃設(shè)計(jì)家智能、社會(huì)生活體驗(yàn)、藝術(shù)技能的綜合所至。意境在包裝設(shè)計(jì)中是通過圖形符號(hào)發(fā)送商品信息的，消費(fèi)者在接受圖形信息的同時(shí)，感受到商品獨(dú)到的人文關(guān)懷，從而使消費(fèi)者漸入佳境，產(chǎn)生購(gòu)買熱情。
符號(hào)意象為主的設(shè)計(jì)方法
包裝符號(hào)意象是用來代表產(chǎn)品或表征產(chǎn)品的基本形象，它是產(chǎn)品特征、功能、價(jià)值的直接展示，利用符號(hào)形態(tài)、意境，構(gòu)成喻體(包裝)與本體(產(chǎn)品)的關(guān)系，使它們之間相互影響、滲透，整合成一個(gè)完整的形象。由于符號(hào)意象所具有的這種特點(diǎn)，使形象元素的可選性很大。能否對(duì)符號(hào)意象的美學(xué)語義做到準(zhǔn)確的把握，關(guān)鍵就在于所選用的圖形元素與設(shè)計(jì)者所表達(dá)的創(chuàng)意點(diǎn)的邏輯關(guān)系是否合理，對(duì)應(yīng)關(guān)系是否準(zhǔn)確，目口圖形在“說什么”?由于包裝設(shè)計(jì)自身的特點(diǎn)及人們認(rèn)識(shí)上的差異所帶來的對(duì)圖形解讀困擾，因而對(duì)圖形美學(xué)意境語義的把握也就顯得格外重要。從根本上說，圖形所要傳達(dá)給觀者的意境美就是設(shè)計(jì)者的創(chuàng)意點(diǎn)。“字圖一體”生出了“一形多義“，符號(hào)意象對(duì)包裝內(nèi)涵的融入，不是簡(jiǎn)單地靠增加形象元素來完成的，講究美學(xué)意境十分重要，反之的設(shè)計(jì)是沒有藝術(shù)感染力的。符號(hào)的意義包含在解釋者針對(duì)泛涉對(duì)象所作的解釋或說明中，如何給一個(gè)特定的內(nèi)容賦予一個(gè)適當(dāng)?shù)男蜗?，既需要各因素的互相?lián)結(jié)，也需要各因素的互相分離。如，牙膏應(yīng)有別于鞋油；桔子汁應(yīng)看到酸甜的味道；兒童積木必須具有引導(dǎo)搭配的圖像。符號(hào)的另一種意義在于其意境象征性；媒介與泛對(duì)象之間并無相似或因果聯(lián)系，而是約定俗成的結(jié)果，強(qiáng)調(diào)受眾的參與、想象、互通，表現(xiàn)為一種可意會(huì)而不可言傳很微妙感覺。以美學(xué)意境設(shè)計(jì)為美，以美學(xué)意境設(shè)計(jì)為上，它更多的是引導(dǎo)受眾去體會(huì)設(shè)計(jì)師的意圖，而后由受眾自身去感觸，竭力追求在這包裝的圖形中去激發(fā)受眾的情感和想象。
結(jié) 語
中國(guó)電信行業(yè)有句著名的廣告語：“一切為了溝通”。我想這對(duì)于設(shè)計(jì)師的工作性質(zhì)和要求也是一種最好的表達(dá)。設(shè)計(jì)師水準(zhǔn)的提升，受眾群體素質(zhì)的提高，對(duì)包裝設(shè)計(jì)的意境性發(fā)展起到了極大的推進(jìn)作用，而這種追求情境的設(shè)計(jì)風(fēng)格也正是時(shí)代和社會(huì)文化發(fā)展的趨勢(shì)。
(文/蔡偉 襄樊學(xué)院)
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