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淺析旅游商品包裝設(shè)計(jì)

2010/3/7 8:04:56 人評(píng)論

旅游者到旅游目的地進(jìn)行消費(fèi),除了能帶走旅游商品以及對(duì)旅游目的地的印象、感覺(jué)外,什么都不能帶走,因此,旅游商品成為傳遞旅游目的地信息的主要媒介。制作精良的旅游商品不僅給游客留下賞心悅目的感覺(jué),還因濃縮了旅游地文化精華,使游客的親朋好友對(duì)旅游地的良好形象有一初步認(rèn)識(shí);而制作粗劣的旅游商品不但無(wú)法激發(fā)旅游者的消費(fèi)欲望,對(duì)旅游地形象也有害無(wú)益。旅游商品的包裝與其內(nèi)在產(chǎn)品是緊密相連的,可以說(shuō)是唇齒相依,在某種意義上又可說(shuō)是形式與內(nèi)容的關(guān)系。雖然內(nèi)容決定形式,但形式反過(guò)來(lái)也會(huì)影響內(nèi)容,所以旅游商品的包裝設(shè)計(jì)應(yīng)與內(nèi)在產(chǎn)品聯(lián)系在一起,兩者相得益彰。

      而現(xiàn)在的包裝設(shè)計(jì)正成為一門(mén)以文化為本位、以生活為基礎(chǔ)、以現(xiàn)代為導(dǎo)向的學(xué)科。因此旅游商品的包裝設(shè)計(jì)也應(yīng)作為一種文化形態(tài)來(lái)看待,加強(qiáng)其設(shè)計(jì)的文化性,豐富旅游商品的內(nèi)涵,提高商品的文化品位,對(duì)提高旅游商品的銷(xiāo)售將起到至關(guān)重要的作用。

1   要體現(xiàn)地方特色

      旅游商品包裝缺乏個(gè)性,包裝雷同,千篇一律;旅游商品產(chǎn)銷(xiāo)企業(yè)的品牌意識(shí)不強(qiáng),新品推出后不能實(shí)施品牌經(jīng)營(yíng)、規(guī)模經(jīng)營(yíng),給了仿制品可乘之機(jī),使游客在購(gòu)買(mǎi)時(shí)無(wú)所適從;要有“獨(dú)”、“特”意識(shí),旅游商品包裝應(yīng)該“惟我獨(dú)優(yōu)”、“惟我獨(dú)有”,融民族性、地方性、知識(shí)性、趣味性與紀(jì)念性于一體。因?yàn)榇蠖鄶?shù)旅游商品是旅游者留作紀(jì)念、欣賞、收藏或饋贈(zèng)親朋好友之用的,是一種“無(wú)限消費(fèi)”,具有很大的伸縮性,一件好的旅游商品往往能夠引起人們對(duì)一個(gè)地方的懷念和向往;景觀雖有其不可移動(dòng)性,然而卻可借助高品位的旅游商品超越時(shí)空,讓人得到美的享受。要想使旅游商品既要有地方特色,又要突破原有的模式創(chuàng)出新意,不僅要在旅游商品題材、內(nèi)容、設(shè)計(jì)、功能上下功夫,更應(yīng)該在包裝上下功夫。

2   要有精品包裝意識(shí)

      旅游紀(jì)念品是小商品,但決不是粗制濫造的同義詞。旅游紀(jì)念品要有精品意識(shí),要拿得出手,一個(gè)創(chuàng)意頗佳的旅游紀(jì)念品,若是制作得粗糙不堪,即便是獨(dú)家經(jīng)營(yíng),銷(xiāo)量上也會(huì)大打折扣。和其他商品一樣,物有所值的旅游紀(jì)念品才會(huì)有市場(chǎng)。在西安游玩,在游覽了舉世聞名的秦兵馬俑后,想買(mǎi)幾件精美的紀(jì)念品帶回去做個(gè)紀(jì)念,結(jié)果選了半天也沒(méi)如愿。仿秦銅車(chē)馬制作粗糙,包裝不上檔次,體現(xiàn)不出地方特色;一些稍稍制作精美的工藝品,包裝卻很簡(jiǎn)陋,人們只能袋裝包提,實(shí)在有損秦兵馬俑“世界第八奇跡”的美譽(yù)。臨潼朋友告訴筆者,當(dāng)?shù)夭环τ刑厣募o(jì)念品,像村民的刺繡工藝品就很獨(dú)特,制作精細(xì)且品種繁多,深受?chē)?guó)內(nèi)外游客的青睞。但由于包裝粗糙,在市場(chǎng)上賣(mài)不上好價(jià)格。臨潼火晶柿子、石榴等地方特產(chǎn)也存在包裝問(wèn)題,真可謂“金童玉女破爛衫,皇帝女兒嫁不出”。有朋友到國(guó)外旅行,帶回來(lái)一些價(jià)值不菲的工藝品,制作精良,包裝華美,具有紀(jì)念和收藏價(jià)值。而我們簡(jiǎn)陋且無(wú)特色的包裝,實(shí)在讓游客感受不到其珍貴的藝術(shù)價(jià)值和文化品位,相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值也大打折扣。上海申光珠寶工藝公司制作的金箔與傳統(tǒng)的金箔不同,它將金和銀鑲嵌在一起,用材新穎,精度又高,銷(xiāo)到江浙一帶的旅游景點(diǎn),銷(xiāo)量甚好;永恒工藝禮品公司很多產(chǎn)品采用電腦設(shè)計(jì),水晶表面處理借鑒珠寶加工工藝,金屬鑲嵌達(dá)到微雕效果,如用人工水晶精心制作的埃菲爾鐵塔、悉尼歌劇院等一批世界著名建筑模型,出口訂單源源不斷。這些都是成功的經(jīng)驗(yàn)。旅游商品必須注重包裝。俗話說(shuō)“人要衣裝,佛要金裝”,旅游產(chǎn)品的包裝要藝術(shù)性和禮品性兩者兼容,地方特色和藝術(shù)特點(diǎn)兩者兼?zhèn)?。藝術(shù)性要求造型優(yōu)美、玲瓏精巧,禮品性講究圖案、詞語(yǔ)吉慶吉祥,適用于禮尚往來(lái),主客皆大歡喜。這也是旅游商品要成為精品的必要前提。

3   要有文化內(nèi)涵

      文化是旅游的內(nèi)涵和靈魂,旅游是文化的載體和表現(xiàn)形式。對(duì)于游客來(lái)說(shuō),旅游是為了體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗民情。由于生活方式、思想觀念的差異,往往越具有“地方特色”的商品越容易吸引游客。因此,在包裝上融入地方文化的設(shè)計(jì)是必不可少的。當(dāng)然,此時(shí)的包裝設(shè)計(jì)所應(yīng)表現(xiàn)的文化性并不單單指本地的民族傳統(tǒng),而是一種與時(shí)代共存的綜合體。這方面鄰國(guó)日本的包裝是值得我們借鑒的。細(xì)觀日本的包裝設(shè)計(jì),不難發(fā)現(xiàn)日本包裝不僅賞心悅目,而且頗具文化品位。其圖案樣式、文字形式、色彩運(yùn)用無(wú)不透著強(qiáng)烈的“和風(fēng)”,看似隨意,實(shí)則精心安排的點(diǎn)、線、面盡顯日本傳統(tǒng)文化的空靈與神韻??扇毡景b又并非只是民族化而已,它的圖案分布、文字編排、色彩搭配又使人毫不質(zhì)疑它所具有的時(shí)代感,那些點(diǎn)、線、面也同時(shí)具有西方文化式的大膽與豪爽。日本包裝的成功之處在于:充分弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的優(yōu)越價(jià)值,同時(shí)又把西方文化、設(shè)計(jì)中的精華全方位地吸收,而且能巧妙地結(jié)合。我國(guó)各民族的傳統(tǒng)包裝形式多樣、造型獨(dú)特、裝飾風(fēng)格鮮明并具有濃郁的地方格調(diào),如何將其轉(zhuǎn)化為市場(chǎng)銷(xiāo)售上的賣(mài)點(diǎn),是當(dāng)前包裝設(shè)計(jì)中所面臨的重要挑戰(zhàn)。一些大家熟悉的日用品在經(jīng)過(guò)富有民族韻味的包裝后也會(huì)成為暢銷(xiāo)的旅游商品。

4   設(shè)計(jì)要注重方便性

      旅游商品包裝設(shè)計(jì)還應(yīng)考慮旅游商品的“旅游”二字,長(zhǎng)途跋涉,轉(zhuǎn)車(chē)轉(zhuǎn)船轉(zhuǎn)飛機(jī)行程緊張,所以,旅游商品必須體現(xiàn)“小、輕、快、靈”四個(gè)字,易于攜帶易于保管。前些時(shí),家住北京的錢(qián)先生一家去上海旅游,兒子在去東方明珠電視塔玩兒時(shí),買(mǎi)了一個(gè)東方明珠電視塔的模型作紀(jì)念品帶回幼兒園給老師和小朋友們看,可還沒(méi)等他們踏上返回北京的飛機(jī),這件旅游紀(jì)念品就已經(jīng)“瘸胳膊斷腿”了,弄得小孩非常不開(kāi)心。據(jù)調(diào)查,旅游購(gòu)物消費(fèi)52%的人指出,旅游商品包裝差,不便攜帶、饋贈(zèng)和收藏。包裝其中一個(gè)功能就是攜帶方便,這在旅游中尤為重要。游客在游覽的同時(shí)要買(mǎi)一些隨手可帶的小商品或作紀(jì)念或備后用,此時(shí)旅游商品的包裝設(shè)計(jì)就要設(shè)身處地地從消費(fèi)者的使用角度去考慮?,F(xiàn)代市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈,許多商品暢銷(xiāo)的主要原因就是方便攜帶,同時(shí)使用起來(lái)更容易更方便。一些笨重的、不方便使用的商品往往會(huì)在旅途中掃了游客的興致,即便人們?cè)傧矚g也會(huì)考慮途中的困難而望而卻步。因此,包裝設(shè)計(jì)關(guān)注細(xì)節(jié),為消費(fèi)者考慮到細(xì)處看起來(lái)是方便了消費(fèi)者,其實(shí)它是在為商品銷(xiāo)售創(chuàng)造機(jī)會(huì)點(diǎn)的同時(shí)也傳達(dá)了商品包裝對(duì)人性及生存環(huán)境的深度關(guān)懷,這種無(wú)聲的關(guān)注更是體現(xiàn)了一種深層的文化內(nèi)涵。法國(guó)依云礦泉水為開(kāi)發(fā)旅游用品,在1999年重新進(jìn)行了包裝設(shè)計(jì),依據(jù)是很多消費(fèi)者希望產(chǎn)品能在走路時(shí)方便攜帶又有時(shí)尚的外觀。新包裝在瓶子中間有一個(gè)手紋凹陷,方便攜帶,頂部的拉環(huán)與一只吸管相連,方便飲用。這種設(shè)計(jì)打破大多瓶裝水的設(shè)計(jì),把瓶口放在瓶子頂端的一側(cè)。該設(shè)計(jì)被認(rèn)為是第一次從消費(fèi)者的角度去考慮,既實(shí)用又美觀的創(chuàng)意體現(xiàn)了設(shè)計(jì)深層的人文內(nèi)涵。該包裝上市后廣受歡迎,被認(rèn)為是外出旅游的貼身伴侶。包裝不僅體現(xiàn)了一種深層的人文內(nèi)涵,而且對(duì)建立消費(fèi)者品牌偏好度和忠誠(chéng)度有潛移默化的作用。

 來(lái)源:《印刷世界》 作者:李 陽(yáng)

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