[摘 要] 空間是造型藝術(shù)不可缺少的形態(tài)元素，同樣也是商品包裝設(shè)計(jì)的重要組成部分。本文試圖通過(guò)對(duì)中華民族傳統(tǒng)空間意識(shí)的分析來(lái)探討現(xiàn)代包裝空間的表現(xiàn)，從而完善人們對(duì)包裝空間表現(xiàn)上的認(rèn)識(shí)，從空間這一層面上設(shè)計(jì)出更為合理和人性化的現(xiàn)代包裝作品。
[關(guān)鍵詞] 包裝設(shè)計(jì)；傳統(tǒng)；空間；形態(tài)
產(chǎn)品轉(zhuǎn)換為商品離不開(kāi)包裝設(shè)計(jì)，而商品必定是具備一定形態(tài)的實(shí)體，作為實(shí)體的包裝形象則必然離不開(kāi)空間的表達(dá)。包裝的空間不僅能反映包裝的形態(tài)，同時(shí)也體現(xiàn)了包裝設(shè)計(jì)形象的好壞。自古以來(lái)，人們就開(kāi)始了對(duì)空間認(rèn)識(shí)的探索與研究，這些蘊(yùn)含中華民族文化和哲理的空間觀，在今天看來(lái)，對(duì)于包裝設(shè)計(jì)中空間表達(dá)意識(shí)的研究具有啟發(fā)和指導(dǎo)意義。設(shè)計(jì)在線.中國(guó)
虛實(shí)相生的空間觀
《周易》序云："易有太極，是生二儀；太極者，道也；兩儀者，陰陽(yáng)也"；《說(shuō)卦》有"立天地之道曰陰曰陽(yáng)"；道講：一生二，二生三，三生萬(wàn)物。一是太極，二是陰陽(yáng)，萬(wàn)事萬(wàn)物都有陰陽(yáng)，一物一太極，一物一陰陽(yáng)?？梢?jiàn)，在古人看來(lái)任何事物或現(xiàn)象都是虛實(shí)并存，虛實(shí)互變，虛實(shí)互根的。
按照虛實(shí)相生的空間說(shuō)，包裝設(shè)計(jì)的對(duì)象首先就是虛實(shí)的對(duì)立統(tǒng)一，而這種對(duì)立統(tǒng)一就在于包裝物的實(shí)空間和虛空間的并存和互變。那么包裝物的實(shí)空間和虛空間又是如何界定的？包裝物以可見(jiàn)形態(tài)出現(xiàn)的空間便是實(shí)空間，實(shí)空間的變化往往導(dǎo)致實(shí)體形態(tài)的改變，可以稱為包裝設(shè)計(jì)中的"形態(tài)空間"。虛空間在包裝設(shè)計(jì)中又可分為外部虛空間和內(nèi)部虛空間。外部虛空間是指與包裝物實(shí)體相對(duì)形成的抽象的、消極的空間，它與實(shí)空間形成的虛實(shí)對(duì)比構(gòu)筑了包裝物的外在造型形態(tài)；內(nèi)部虛空間是指包裝物實(shí)空間圍合范圍內(nèi)的抽象的、消極的空間，由于虛空間具有的容納、支撐和緩沖等功能，因此可以稱為包裝設(shè)計(jì)中的"功能空間"。
在以往的包裝設(shè)計(jì)中，人們往往從實(shí)空間的思維定勢(shì)中去思考，忽視了對(duì)抽象的、消極的虛空間的合理利用。而古人很早就意識(shí)到了虛空間才是真正發(fā)揮實(shí)際功能的空間。如流傳至今的棕子，用箬葉扎以線繩包裹糯米，不但造型獨(dú)特，而且很好地體現(xiàn)了虛空間的容納功能。"宗白華先生在《中國(guó)詩(shī)畫(huà)中所表現(xiàn)的空間意識(shí)》一書(shū)中談到了"與西方的幾何學(xué)的科學(xué)性的透視空間不同，中國(guó)人更喜歡流蕩著生動(dòng)氣韻和生命無(wú)窮的虛靈空間。"這一觀點(diǎn)我們可以從中國(guó)傳統(tǒng)"八角盒"的造型上得到答案，八角盒包裝形態(tài)在八條邊形態(tài)之外留有大量的外部虛空間，極富意蘊(yùn)，同時(shí)其內(nèi)部的角形虛空間也具有緩沖和保護(hù)物品的功能。
包裝設(shè)計(jì)中重視對(duì)虛空間的研究，不僅可以使包裝物呈現(xiàn)獨(dú)特的外在形態(tài)，更重要的是可以賦予其包裝功能上的完善。圖一中的調(diào)味品的包裝設(shè)計(jì)，瓶蓋造型拋棄了以往一貫的平面形態(tài)，采取了一種有意味的虛實(shí)相生空間的處理，不僅使該調(diào)味品外形更具形式美感，在其它同類(lèi)產(chǎn)品中脫穎而出，而且由于這種虛空間的存在，在擰開(kāi)和蓋上瓶蓋的動(dòng)態(tài)的使用過(guò)程中不會(huì)象其他調(diào)味品那樣容易弄臟食用者的手。圖二是采用瓦楞紙護(hù)套盛咖啡的紙杯，由于瓦楞紙自身結(jié)構(gòu)所形成的虛空間的存在，使紙杯具有了隔熱避免燙手的功能。
因此，當(dāng)我們意識(shí)到了包裝物所具有的虛實(shí)相生的空間，意識(shí)到包裝中虛空間的重要性，打破對(duì)實(shí)體空間的單一思維模式，充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，可以找到解決問(wèn)題的突破口，進(jìn)而完善包裝的多功能性設(shè)計(jì)作用。
圖1
圖2
(待續(xù))
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