三．二維空間中的視覺傳達活動
在二維中，將文字與字體的設(shè)計，插圖或圖形的創(chuàng)意，文字與插圖的編排這三種設(shè)計元素或手段綜合運用，通過人的視覺感官來傳達信息的設(shè)計活動，是現(xiàn)代人對平面設(shè)計這一名詞作的基本定義。平面設(shè)計也就是二維空間中的視覺傳達設(shè)計。工業(yè)時代的到來，大規(guī)模機器印刷方式的開始，展開了現(xiàn)代平面設(shè)計的序幕。
我們現(xiàn)在所能看到和可以暫時做出肯定的，就是從甲骨文時代開始，中國古人在二維空間中的視覺傳達活動才顯露出它自己明顯的特征和形態(tài)，和它的實用領(lǐng)域。
有如前所述，在甲骨文出現(xiàn)之前，在使用這些具有神秘的圖騰、象征、裝飾意義和用來記錄重大事件的符號與原始文字工具時，史前的"藝術(shù)家"們（考古學家認為，新石器時代中期已經(jīng)出現(xiàn)了腦力勞動和體力勞動的分工）難道沒有對怎樣才能更美觀，而且能更準確的記錄和傳達自己的思想產(chǎn)生過任何想法嗎？答案是肯定的，而且美的形式的追求，至少從新石器時代就開始了，而且這種追求也作為文明的一部分，伴隨著審美觀念的成熟被繼承和發(fā)展著。從彩陶中，我們可以看到那時的"藝術(shù)家"們已經(jīng)漸漸對器物表面上的紋樣與符號的排列組合講究起來了。"藝術(shù)家"們在出于實用目的為主的刻畫過程中，積累了在平面中紋樣與符號排列組合的經(jīng)驗。從對"中國三大古文字遺存"（甲骨文、簡帛和封泥）和青銅器、陶文的發(fā)現(xiàn)和研究中，可以看到基于對這種經(jīng)驗繼承而表現(xiàn)出的應(yīng)用風格。
目前可以發(fā)現(xiàn)的，系統(tǒng)的漢字的使用是從甲骨文開始的。甲骨文的刻劃書寫已經(jīng)有了一定的規(guī)則和模式，自上而下閱讀的文字列，從左至右或從右至左的寫，是甲骨文的基本版面格式。詳細地描述應(yīng)該是："在甲骨上的刻辭分兩種式樣：刻在左右邊緣的部分，由外向里讀，……另一種是龜腹甲中縫兩邊的文字，皆由里向外刻……牛骨上的刻辭，一般刻在骨的邊緣，是由外向里讀……"[6]（P12）。甲骨文可以至少被看作是上古時代出于用于占卜需要的，自覺的字體設(shè)計和文字編排作品。無論這種編排帶有何種神秘意味，我認為都已經(jīng)具備了平面設(shè)計中的一些基本要素，即字體的設(shè)計和文字的編排，時而在個別卜骨上還有線條繪畫與甲骨文同時被編排在一個版面內(nèi)使用的情況。甲骨上的書寫與刻劃，已經(jīng)開啟了中國平面設(shè)計的序幕，是中國古代平面設(shè)計意識外化形式的初期表現(xiàn)。
從甲骨文開始越來越多的對漢字字體所作的設(shè)計改進，以及越來越頻繁使用的文字的編排和插圖的采用，表明中國人對平面中文字與圖案的編排形式的追求，已經(jīng)逐漸形成了一種在二維空間中的視覺傳達活動的獨特方式，或者說是一種平面設(shè)計的意識和相應(yīng)的方法，這些都顯示出平面設(shè)計的雛形。王受之先生甚至認為，甲骨文和商周兩代的青銅文（金文），都是人類最早的平面設(shè)計作品了。
在考古學已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的文物中，最早的將漢字、圖畫有意識的編排在一定的平面之中，使之傳達一定的信息的物品，就可以暫時被稱為中國古代"第一件"平面設(shè)計作品了。
前面提到的個別甲骨文版面，雖然可以說已經(jīng)有了平面設(shè)計意識，但并不成熟?，F(xiàn)在可以發(fā)現(xiàn)中國人最早的圖文并茂的平面設(shè)計作品，我認為應(yīng)該是簡帛書莫屬了。目前為止，存世的考古發(fā)現(xiàn)中最早的一件帛書實物是長沙子彈庫楚帛書。它看上去就像我們現(xiàn)在的配有插圖的十二星座占卜書。帛書上代表十二個月的十二個神靈的造型設(shè)計奇特，輔助文字與插圖排列有章。漢馬王堆帛書《天文氣象雜占》中，彗星和其他星相的插圖下縱向排列著說明文字，插圖與文字的編排井然有序。漢《神龜占》、《六甲占雨》、《博局占》等書簡上的圖文編排更加成熟，規(guī)整有秩。其中《博局占》中的文字和圖形編排甚至類似于現(xiàn)代平面設(shè)計教學中常用的"網(wǎng)格體系"（Grid Systems）法則。中國人對文字的設(shè)計、圖形的創(chuàng)意和圖文在二維空間中的綜合編排，已經(jīng)達到了一個相當?shù)乃剑彩侵袊俗钕葘⑦@一藝術(shù)形式確定下來，并把它發(fā)展到了一個前所未有的高度。
王受之先生說："平面設(shè)計與印刷有著極其密切的關(guān)系，因此，可以說印刷技術(shù)產(chǎn)生的國家--中國，是奠定平面設(shè)計基礎(chǔ)的國度"。[7]（P14）不僅是印刷技術(shù)，我認為造紙技術(shù)也是這一基礎(chǔ)中不可或缺的要素之一。從《金剛經(jīng)》到《本草綱目》等線裝書籍，是中國古代平面設(shè)計與印刷術(shù)結(jié)合的典型代表。
（待續(xù)）
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