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      (3)出口商品包裝設計對實物圖形的喜好與禁忌包裝裝潢設計中文字、圖形、色彩是構(gòu)成畫面的三要素，在出n包裝設計中銷售地區(qū)對實物圖形喜好與禁忌各異，風俗習慣乃社會中長期形成的多數(shù)人共有的心理或行為。如出口商品包裝設計未能順應目標國家或地區(qū)的風俗習慣，必將影響商品未來的銷路，所以應注意要和當?shù)氐纳鐣幕瘋鹘y(tǒng)相適應，不要違背當?shù)氐娘L俗習慣和各國的宗教信仰，特別是各地的忌諱。為了使商品適銷對路，需要設計者認真研究，知己知彼，方能百戰(zhàn)不殆。每一地方的消費者都有自己的文化背景，包括風俗、宗教信仰、價值觀念、民族文化、語言習慣、民間禁忌等，他們接觸到同一名字可能會有截然不同的感受。    例如菊花在意大利被奉為國花，日本把菊花當成皇家的象征，而拉丁美洲把菊花視為妖花，只有送葬時才會用，法國人也認菊花是不吉利的象征。我國的菊花牌電風扇如果出口到這些國家，就不能采用意譯的名字，否則前景必然暗淡。    “龍”是中華民族的象征，也是東南亞許多國家喜好的形象。而英國人卻不喜歡“龍”；阿拉伯許多國家喜歡零碎、復雜的花鳥圖案。     我國人民習慣于把貓頭鷹看作不祥之物，對蛇也非常厭惡，瑞士人也忌貓頭鷹圖案。而歐洲一些國家常用貓頭鷹、蛇、獅子等動物作為包裝圖案和標志，他們認為貓頭鷹是博士、智慧的象征。我國人民喜愛荷花，把荷花比喻作“出污泥而不染”的純潔之物，可是日本人不愛荷花，只有送葬時才用。因此出口到日本的商品包裝就不能以荷花作為裝飾。日本人最喜歡櫻花，許多美好的事物都冠以“櫻”字裝飾。因此，“櫻”字是不能隨便用在其他不是美好事物的物品上的。然而，事物都有兩面性。日本櫻花公司在膠卷市場上敗給后起之秀富士公司，也主要因為產(chǎn)品名稱。在日文里，“櫻花”一詞又有代表軟性的、模糊的、桃色的形象，而“富士”一詞則同日本的圣山聯(lián)系在一起。盡管在5O年代，櫻花公司的市場占有率超過了50％，但在富士公司的強大攻勢下，櫻花公司受其名稱所累，各種廣告宣傳均無濟于事，將產(chǎn)品重新更名為“柯尼卡”。然而，世界各國仍不買賬，中國百姓買膠卷首選也是“富士”。另外，狐貍和獾在日本也忌用；在中國一般將鹿看作是快樂、活潑、長壽的象征，但在巴西等地卻是”同性戀”的俗稱；日本人把龜視為長壽的象征，而中國忌諱龜而把仙鶴、松柏喻為長壽；在法國仙鶴則是蠢漢和淫婦的代名詞；郁金香是荷蘭的國花，在士耳其是愛情的象征，但在法國人的眼里卻是無情無義之物。因此廠商必須加以注意。     意大利人常見的包裝圖案喜歡玫瑰花、小梅花、紫羅蘭、百合花等。法國認為黑桃是死人的象征，所以桃花也成了不祥之物。法國人和比利時人都喜歡單純的圖案，不喜歡混雜的圖案，英國人忌諱用大象、孔雀、山羊和人頭形象作為商品的裝潢，而喜歡熊貓圖案。     各國對圖形的喜好與禁忌還有很多。如澳大利亞重視牧草的繁殖，認為白兔子會吃掉草地，所以忌用兔子作圖案設計；印度視牛為神，禁止用牛作圖案；北非一些國家忌用狗作為圖案，因為狗在這些地區(qū)居民中有著特殊的地位。由于納粹在二戰(zhàn)期間的暴行，國際上絕大多數(shù)國家禁用納粹或納粹軍團的符號；利比亞禁止使用豬的圖案和女性人體圖像；美國人最喜歡的圖案是鷹，因為鷹是美國國徽的標記，其次是蝴蝶。忌用珍貴動物如大象圖案，多數(shù)人對貓，哪怕是不少國家居民作為寵物的“波斯貓”都很討厭。尤其對黑貓深惡痛絕，所以禁用貓作圖案設計。目前又對恐龍和猴子的圖案表示好感。美國商品包裝圖案的整體設計傾向于有動感，故液體商品包裝往往設計成水波漂流的動感圖案，如可口可樂、百事可樂飲品。為了使顧客對內(nèi)裝商品產(chǎn)生真實感，商品包裝上較多采用彩色實物照片。各國對包裝裝潢和圖案的喜愛各異，有的甚至截然相反，例如：— — 墨西哥忌用黃花作圖案，愛好百合花圖案；— — 尼加拉瓜喜愛十字架圖案，忌用三角形圖案；— — 哥倫比亞卻喜愛三角形、六角形和圓形包裝圖案。國際上三角形一般是警告性標記。而捷克認為紅三角是有毒的標記，因此禁用紅三角圖案；土耳其用綠三角表示“免費樣品”標志，所以非免費樣品不能使用。歐洲人是偏愛圓形的，而美國、澳大利亞和新加坡人民都喜歡橢圓或六角形的。     東南亞年輕一代正在追求西方回歸大自然的色彩和歐洲的流行風格。據(jù)估計，東南亞各國仍比較崇尚東方風味的圖案，以工整、對稱、有規(guī)則、寫實為主的圖案較受歡迎。例如：新加坡特別喜歡商品包裝上使用福祿壽的圖案。馬來西亞的茶葉錫罐上刻了一組梅、蘭、荷和牡丹圖案，很受華人消費者歡迎?！笆ぁ钡膱D案用于購物袋及禮品包裝也頗受青睞。     當然，一個國家對某些實物圖像的禁止使用或是習慣上的喜好禁忌，是兩種性質(zhì)不同的問題。有的圖形雖然不會被禁止，但是銷路必然受到影響。