三、綠色包裝是包裝設(shè)計(jì)的未來(lái)
節(jié)約自然資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境是可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的基本內(nèi)容。商品包裝作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的重要組成部分必然走上可持續(xù)發(fā)展之路——綠色包裝。綠色包裝又稱環(huán)境友好包裝（environmentalfriendlypackage），是指包裝設(shè)計(jì)既要保證商品的性能完好，又要考慮環(huán)保因素，即包裝廢棄物對(duì)生態(tài)環(huán)境沒(méi)有任何損害。一段時(shí)間以來(lái)，由于忽視人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展，在商品包裝中使用了大量容易造成環(huán)境污染的包裝材料或包裝工藝，給生態(tài)環(huán)境或人類健康帶來(lái)了嚴(yán)重危害（潛在危害），譬如使用不可降解塑料造成的“白色垃圾”成災(zāi)。今天，人類越來(lái)越深刻地認(rèn)識(shí)到綠色環(huán)保包裝的重要性和必要性。譬如，日本已經(jīng)禁止采用不可降解塑料包裝蔬菜和水果；美國(guó)的許多食品開(kāi)始使用大豆蛋白質(zhì)包裝膜，該包裝材料能與食品一起烹食。我國(guó)也十分注重綠色包裝的發(fā)展，譬如，有些冰淇淋商品采用的玉米烘烤包裝杯，既有利于生態(tài)環(huán)境保護(hù)，又深受消費(fèi)者歡迎?？梢灶A(yù)測(cè)，綠色包裝將成為未來(lái)包裝設(shè)計(jì)的主流方向。
發(fā)展綠色包裝，應(yīng)當(dāng)注意以下幾個(gè)問(wèn)題：1）在商品包裝設(shè)計(jì)中，應(yīng)當(dāng)盡量選用可回收、可再生或可降解包裝材料。譬如，法國(guó)一家奶制品公司利用乳酸研制出一種可降解塑料，這種塑料在55℃、60天內(nèi)即可降解為農(nóng)家肥料。此外，日本等國(guó)家也正在研究以丙酸為基質(zhì)的可降解塑料[1]。2）包裝材料或包裝工藝不能破壞生態(tài)環(huán)境。譬如，美國(guó)嚴(yán)禁以稻草作為包裝襯墊物，原因是稻草可能造成植物病蟲(chóng)害的傳播。又如，歐盟數(shù)國(guó)為了防止溫室效應(yīng)而禁止進(jìn)口熱帶雨林的木材[2]。3）包裝材料或包裝工藝不能損害人體健康。譬如，由于在一些發(fā)泡包裝材料中發(fā)現(xiàn)了強(qiáng)致癌物二惡英，因此意大利、奧地利等國(guó)家已經(jīng)全面禁止使用這類包裝材料。4）必須從思想上充分認(rèn)識(shí)綠色包裝的緊迫性與必然性。綠色包裝可能會(huì)增加商品包裝成本，但是絕不能因此而忽視綠色包裝的發(fā)展前景。綠色包裝不僅是包裝材料和包裝工藝面臨的一場(chǎng)大革命，也是整個(gè)包裝工業(yè)面臨的一場(chǎng)大革命，更是關(guān)系到人類生存發(fā)展的一場(chǎng)大革命。
四、包裝設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)屬于它的時(shí)代與民族
德國(guó)古典哲學(xué)家黑格爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，每種藝術(shù)作品都屬于它的時(shí)代和它的民族。包裝作為一種文化現(xiàn)象，同藝術(shù)作品一樣，也應(yīng)當(dāng)屬于它的時(shí)代與民族。在包裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域里，不論是國(guó)外還是國(guó)內(nèi)都應(yīng)當(dāng)充分張揚(yáng)自己的民族特色。民族的才是世界的。在現(xiàn)代商品包裝設(shè)計(jì)中，除了吸收國(guó)外的先進(jìn)設(shè)計(jì)理念與科學(xué)技術(shù)外，繼承和發(fā)展我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格同樣具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。我國(guó)是一個(gè)有著悠久文化歷史的文明古國(guó)，民族化的東西很多，民族個(gè)性彰顯，如果能充分發(fā)掘我國(guó)的民族文化遺產(chǎn)，必將大幅度推動(dòng)我國(guó)商品包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展與進(jìn)步。入世以后，我國(guó)商品包裝面臨前所未有的機(jī)遇，同時(shí)也面臨著更加嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。在商品包裝中，如果我們片面強(qiáng)調(diào)與國(guó)際接軌，而忽視本土文化，那么肯定不利于我國(guó)商品包裝的持續(xù)、健康、穩(wěn)定發(fā)展。印有白種人形象的某品牌奶粉在國(guó)際市場(chǎng)受挫即為例證。
包裝設(shè)計(jì)還應(yīng)當(dāng)把握時(shí)代脈搏。社會(huì)在進(jìn)步，時(shí)代在發(fā)展，如果永遠(yuǎn)沿用一成不變的陳舊包裝，必然不利于商品的營(yíng)銷。過(guò)去，我國(guó)的企業(yè)對(duì)商品包裝的重要性認(rèn)識(shí)不夠，沒(méi)有充分考慮到包裝設(shè)計(jì)的時(shí)代感，致使本來(lái)質(zhì)量上乘的商品在國(guó)際市場(chǎng)中卻居于劣勢(shì)。事實(shí)上，商品包裝具有很強(qiáng)的時(shí)代感，包裝設(shè)計(jì)只有與時(shí)俱進(jìn)，才可能適應(yīng)瞬息萬(wàn)變的市場(chǎng)。首先，包裝設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)符合消費(fèi)者日益成熟的消費(fèi)觀念。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化水平的提高，我國(guó)人民已經(jīng)由溫飽型向小康型轉(zhuǎn)變，對(duì)商品包裝的結(jié)構(gòu)、造型、功能等的要求也越來(lái)越高。其次，環(huán)保理念和健康理念日益成為當(dāng)今世界的主旋律。商品包裝所選用的包裝材料以及包裝工藝都應(yīng)當(dāng)順應(yīng)該主旋律。目前，發(fā)達(dá)國(guó)家已開(kāi)始大力推廣紙質(zhì)易拉罐等綠色包裝材料與工藝[3]。再次，包裝設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)充分考慮當(dāng)代人文因素。譬如，當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)步入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，因此，包裝設(shè)計(jì)需要充分考慮網(wǎng)絡(luò)時(shí)代滿負(fù)荷、快節(jié)奏的現(xiàn)代人對(duì)回歸大自然的渴望。
五、商品包裝設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)激起消費(fèi)者強(qiáng)烈的購(gòu)買欲望
能否激發(fā)消費(fèi)者的購(gòu)買欲望，是評(píng)價(jià)商品包裝設(shè)計(jì)成敗的最重要標(biāo)準(zhǔn)之一。消費(fèi)者的認(rèn)可與購(gòu)買是對(duì)商品包裝設(shè)計(jì)的最大嘉獎(jiǎng)。要想達(dá)到這一目標(biāo)，需要設(shè)計(jì)者充分考慮商業(yè)、工業(yè)、藝術(shù)、心理等各方面因素，并且本著“實(shí)踐-設(shè)計(jì)-再實(shí)踐-再設(shè)計(jì)”的原則，從實(shí)際出發(fā)，使商品包裝設(shè)計(jì)得到越來(lái)越多的消費(fèi)者的接受與認(rèn)可。設(shè)計(jì)者必須認(rèn)識(shí)到，包裝設(shè)計(jì)不是純粹藝術(shù)的東西，而是文、理、工、商等多學(xué)科的整合體。為了設(shè)計(jì)出為消費(fèi)者所普遍接受與認(rèn)可的商品包裝，設(shè)計(jì)者必須學(xué)習(xí)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)、市場(chǎng)學(xué)、銷售學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、消費(fèi)心理學(xué)、結(jié)構(gòu)材料學(xué)、人機(jī)工程學(xué)、物理學(xué)、印刷工藝學(xué)等相關(guān)知識(shí)，拓展、優(yōu)化自身知識(shí)結(jié)構(gòu)?？傊?，優(yōu)秀的包裝設(shè)計(jì)應(yīng)該是大眾化、國(guó)際化、市場(chǎng)化的設(shè)計(jì)，應(yīng)該對(duì)消費(fèi)者的視覺(jué)和心理都形成強(qiáng)大的沖擊力，能夠激起消費(fèi)者強(qiáng)烈的購(gòu)買欲望。
共有 網(wǎng)友評(píng)論