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4、圖形傳遞    圖形也可稱之為圖案。包裝設(shè)計(jì)中的圖形設(shè)計(jì)其主要目的是更準(zhǔn)確、充分、完善的表達(dá)產(chǎn)品的特點(diǎn)和設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)構(gòu)思。圖形信息傳遞主要有具象圖形傳遞、抽象圖形傳遞和意象圖形傳遞?！蚓呦髨D形傳遞    具象圖形是自然物象的塑造形態(tài)。在包裝畫(huà)面中通常以攝影圖片和繪畫(huà)形式來(lái)表現(xiàn)，這種方法常用于食品包裝，因?yàn)樗鼈兡軐⒂嘘P(guān)內(nèi)容物的具體形象、顏色、質(zhì)感較真實(shí)、直接地反映出來(lái)。如餅干、方便面等食品包裝使用的高品質(zhì)攝影圖片，無(wú)疑會(huì)具有強(qiáng)烈的誘惑力。用繪畫(huà)形式作包裝設(shè)計(jì)，可以直接地表現(xiàn)包裝主體，如優(yōu)酪乳產(chǎn)品系列(圖4)就直接用攝影的形式將果品拍攝出來(lái)，新鮮的水果組合在一起傳遞一種健康、衛(wèi)生和營(yíng)養(yǎng)的形象；而藍(lán)天白云的攝影圖片則表示產(chǎn)品質(zhì)地純凈、無(wú)污染的特征，圖片中開(kāi)闊、優(yōu)美的風(fēng)景能夠引起消費(fèi)者的心理聯(lián)想，激起人們回歸自然的欲望，牽動(dòng)消費(fèi)者的感情，從而促成購(gòu)買(mǎi)行為?！虺橄髨D形傳遞    抽象圖形是用點(diǎn)、線、面等幾何圖形構(gòu)成的形象，它可以表現(xiàn)得更為概括、簡(jiǎn)潔、新穎，且具有現(xiàn)代美感，由于抽象圖形沒(méi)有直接的含意，具有中性的特點(diǎn)，更利于在出口食品包裝上使用。如美國(guó)的百事可樂(lè)飲料，其造型中的“波紋線”簡(jiǎn)單、明快，富有流動(dòng)感，尤其受到青少年的喜愛(ài)。許多西藥的包裝也采用抽象圖形來(lái)輔助藥品的文字設(shè)計(jì)，達(dá)到簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì)效果。如西安楊森制藥公司生產(chǎn)的達(dá)克寧，以三個(gè)抽象的色塊配合簡(jiǎn)短的線條，有效地突出了文字信息(如圖5)。◎意象圖形傳遞    意象圖形是指從人的主觀理想化的角度，用具象的形式表現(xiàn)實(shí)際上并不存在的形象。它給人以獨(dú)特的形象感受。例如我國(guó)傳統(tǒng)的民間圖案內(nèi)容非常豐富，它結(jié)合各族人民的節(jié)令習(xí)俗、人生禮儀和游藝活動(dòng)等，以大家喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，在民間的文化生活中發(fā)揮著巨大的作用。臺(tái)灣設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的以龍為設(shè)計(jì)題材的月餅包裝和茶包裝獲得了良好的銷(xiāo)售效果(如圖6)。    另外，圖形作為包裝設(shè)計(jì)的信息傳遞要素之一，在包裝中往往能喚起消費(fèi)者的感情，具有明確的視覺(jué)傳達(dá)功能。由于世界各國(guó)文化的不同，形成了不同的價(jià)值觀和宗教信仰，在出口商品包裝中，應(yīng)窺探各國(guó)居民對(duì)圖案的喜好和厭惡，不能采用各國(guó)居民禁忌的圖案。下面列舉一些國(guó)家的禁忌圖案。    日本：視荷花為不吉利，菊花為葬禮用品，狐貍、獾則代表狡詐和貪婪，對(duì)以如來(lái)佛為瓶或罐的造型視為不敬。    英國(guó)：把雄雞視為下流之物，白色百合用于葬禮，視大象為無(wú)用之物、令人作嘔的東西，忌用人體作商品裝潢。    法國(guó)：認(rèn)為核桃為不吉利之物，菊花為葬禮用品，黑桃為喪事象征。    意大利：禁止在產(chǎn)品標(biāo)簽圖案上使用修女圖案。    伊斯蘭教國(guó)家：對(duì)豬的圖形和關(guān)于豬的文字絕對(duì)禁用，十字架視為異教標(biāo)志，并且禁用女人體作為商品廣告和包裝的圖案。