標(biāo)志設(shè)計(jì)是通過(guò)簡(jiǎn)約的視覺(jué)圖形傳達(dá)信息的象征符號(hào),起著指示、識(shí)別、警告的作用。標(biāo)志的造型有其特殊的視覺(jué)語(yǔ)言特征,要經(jīng)過(guò)相應(yīng)的訓(xùn)練才能感受和把握住它的特征,使標(biāo)志的造型具有審美的內(nèi)涵。本文僅從標(biāo)志的視覺(jué)語(yǔ)言造型如何建立基礎(chǔ)訓(xùn)練方法進(jìn)行一下探討。 標(biāo)志設(shè)計(jì)所采用的形式語(yǔ)言分具象形式、抽象形式、文字形式三種。無(wú)論選擇哪一種形式進(jìn)行設(shè)計(jì),都必須符合標(biāo)志的特性,即識(shí)別性、同一性、簡(jiǎn)潔性、符號(hào)性等,這樣標(biāo)志設(shè)計(jì)就有了共同的視覺(jué)語(yǔ)言特征。對(duì)自然形態(tài)歸納、概括并進(jìn)行圖案化、幾何化的處理,這些視覺(jué)語(yǔ)言造型的處理過(guò)程看似變化多樣,實(shí)際上我們還是能夠?qū)ふ业剿鼈儤?gòu)成關(guān)系的共同特征。標(biāo)志的共同特征是符號(hào)性,它的構(gòu)成特征是在基本幾何形態(tài)下進(jìn)行的重復(fù)、對(duì)比、變異、調(diào)和、漸變、均齊、對(duì)稱、均衡、正負(fù)形共用、重疊、放射、光效應(yīng)、空間突破等形式運(yùn)用。標(biāo)志五種形式之間的共同特征是自由造型在解構(gòu)基本幾何形過(guò)程中形成的,基本幾何形的結(jié)構(gòu)隱藏在內(nèi),散而不亂,仍然具有強(qiáng)烈的符號(hào)性。 標(biāo)志造型的審美是通過(guò)視覺(jué)語(yǔ)言形式來(lái)體現(xiàn)的。視覺(jué)語(yǔ)言形式體現(xiàn)著標(biāo)志設(shè)計(jì)的內(nèi)涵,體現(xiàn)著設(shè)計(jì)者的文化素養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)及設(shè)計(jì)思想,其中最重要的是對(duì)審美品質(zhì)的把握。標(biāo)志造型是一種構(gòu)成形態(tài),是黑白、虛實(shí)的空間游戲,是在有限形的空間內(nèi),構(gòu)成出多種層次的有意味的形狀。其特點(diǎn)是具有形態(tài)的簡(jiǎn)約性,并構(gòu)成富有視覺(jué)變化的聯(lián)想空間。 在標(biāo)志設(shè)計(jì)的教學(xué)中,首先要經(jīng)過(guò)對(duì)標(biāo)志設(shè)計(jì)造型視覺(jué)語(yǔ)言的訓(xùn)練,方能讓學(xué)生進(jìn)入標(biāo)志形象的特征中。 本人在多年的教學(xué)實(shí)踐中尋找探索,標(biāo)志設(shè)計(jì)的形式語(yǔ)言的內(nèi)在聯(lián)系特征,總結(jié)形成了“標(biāo)志造型視覺(jué)語(yǔ)言基礎(chǔ)訓(xùn)練法”。此方法以抽象形狀為切入點(diǎn),因?yàn)槌橄笮螤钍羌兇庖曈X(jué)符號(hào)語(yǔ)言的橋梁,無(wú)論是標(biāo)志形式的自然形態(tài)、抽象形態(tài)還是文字形態(tài),都要通過(guò)符號(hào)化的處理來(lái)表達(dá),符號(hào)化的視覺(jué)意味也是以抽象因素關(guān)系來(lái)傳達(dá)的,如曲直、大小、疏密、方圓、節(jié)奏、韻律比例、尺度等。所以在標(biāo)志設(shè)計(jì)基礎(chǔ)訓(xùn)練中,首先以明確的外形——方、圓、三角形入手。方、圓、三角形是可以概括所有形態(tài)的基本幾何形。塞尚說(shuō) :“世界萬(wàn)物的形狀用幾何形都是可以概括的”。而標(biāo)志造型運(yùn)用這三種幾何形是最容易記憶的,它們各具形狀又各有強(qiáng)烈的性格特征。人們賦予它們以視覺(jué)象征的含義,如方形給人四平八穩(wěn)、堅(jiān)定、硬朗的感覺(jué),還會(huì)讓人聯(lián)想到建筑墻面、鐵板、紙張、書籍、建材等; 圓形讓人感到團(tuán)圓美滿,圓形沒(méi)有起點(diǎn),也沒(méi)有終點(diǎn),故周而復(fù)始,輪回旋轉(zhuǎn),還會(huì)讓人聯(lián)想到鐘表、地球、太陽(yáng)、照相機(jī)鏡頭、錢幣、水果等形狀 ;三角形具有穩(wěn)定性、方向性、警惕性,還會(huì)讓人聯(lián)想到大山、三角支架、銳利的工具等。對(duì)這些具有視覺(jué)特征和心理感受的幾何形中進(jìn)行分割構(gòu)成,然后再突破三個(gè)基本幾何形狀將其解構(gòu),這就是本文所要探討標(biāo)志設(shè)計(jì)視覺(jué)語(yǔ)言的基礎(chǔ)訓(xùn)練。 本文所探討的標(biāo)志、視覺(jué)語(yǔ)言的基礎(chǔ)訓(xùn)練,是在三個(gè)基本幾何形狀中進(jìn)行分割構(gòu)成,與“三大構(gòu)成”中的“平面構(gòu)成”無(wú)論從構(gòu)成關(guān)系上還是視覺(jué)語(yǔ)言上,都有很大的區(qū)別,是不能相互混淆代替的。 在方、圓、三角形中應(yīng)運(yùn)用純形態(tài)進(jìn)行構(gòu)成。所謂純形態(tài)就是指點(diǎn)、線、面等造型元素。這一課題的訓(xùn)練主要是對(duì)純形態(tài)和幾何形態(tài)的抽象視覺(jué)藝術(shù)造型進(jìn)行大量的研究,在課堂上要求學(xué)生對(duì)三個(gè)基本幾何形各做一百個(gè)不同分割構(gòu)成的練習(xí)。如以直線為訓(xùn)練,運(yùn)用粗細(xì)不同、間距不同、或橫或豎、橫豎結(jié)合進(jìn)行分割構(gòu)成 ;以曲線為訓(xùn)練,運(yùn)用粗細(xì)不同、間距不同、排列不同(有平行排列、有扇形排列、有放射排列)進(jìn)行分割構(gòu)成 ;以面為訓(xùn)練,運(yùn)用形態(tài)、大小不同的面做各種有序的結(jié)合,注重黑白的形態(tài)分割構(gòu)成。在進(jìn)行以上各種形態(tài)的分割構(gòu)成時(shí),需要注意其與外形發(fā)生的關(guān)系,所產(chǎn)生的不同變化引起的視覺(jué)感受。由于外形的不同運(yùn)用同一條線、同一個(gè)點(diǎn)所體現(xiàn)的造型含義會(huì)完全不一樣。比如用同樣細(xì)的一條線,在三角形和圓形中豎立分割,這產(chǎn)生了兩種完全相反的視覺(jué)含義,三角形分割后給人一種齊心合力、相互依靠的視覺(jué)感受,而圓形分割后則形成一種分裂的視覺(jué)含義。如果在三角形、圓形中橫畫細(xì)線分割,又產(chǎn)生于上不同的視覺(jué)含義,三角形給人以 事物發(fā)展與基礎(chǔ)之間關(guān)系的印象,而圓形給人以上下合力的感覺(jué)。如果在三角形、圓形中橫畫多條平行線分割,三角形給人節(jié)節(jié)向上的視覺(jué)含義,而圓形則給人以圓球旋轉(zhuǎn)的運(yùn)動(dòng)的視覺(jué)效果。如果用兩個(gè)同樣的三角形,一個(gè)運(yùn)用粗直線,一個(gè)運(yùn)用細(xì)直線進(jìn)行豎向分割構(gòu)成,運(yùn)用粗直線分割的三角形,粗線產(chǎn)生了張力,使得三角形兩半有向外移開(kāi)的效果。而運(yùn)用細(xì)線豎向分割的三角形,兩半的三角形則會(huì)產(chǎn)生向內(nèi)擠壓、互相依靠的視覺(jué)含義。以上這些訓(xùn)練會(huì)使學(xué)生對(duì)外形與內(nèi)形分割構(gòu)成產(chǎn)生的關(guān)系有深入的視覺(jué)體驗(yàn),對(duì)把握標(biāo)志視覺(jué)語(yǔ)言的抽象性因素也有了一定的認(rèn)識(shí),我們可以以實(shí)際標(biāo)志為例: 1、 方形類標(biāo)志 消費(fèi)者燃?xì)夤?加拿大)的標(biāo)志,在方形內(nèi)運(yùn)用多條平行直線排列與表現(xiàn)火苗的曲線進(jìn)行對(duì)比構(gòu)成,體現(xiàn)煤氣快速安全的運(yùn)送與燃燒的概念。 2、圓形類標(biāo)志 美國(guó)AT&T電報(bào)電話公司的標(biāo)志由圓形內(nèi)的直線分割構(gòu)成,漸變的直線依次平行排列,將圓形層層分割產(chǎn)生具有的速度強(qiáng)烈的運(yùn)動(dòng)感的光幻效應(yīng),以表現(xiàn)電迅在全球發(fā)展。 3、三角形類標(biāo)志 日本國(guó)立自然科學(xué)博物館標(biāo)志是在三角形內(nèi)用兩端細(xì)中間粗的線條平行排列構(gòu)成向上運(yùn)動(dòng)的發(fā)光球體。從視覺(jué)意義上講,三角形的穩(wěn)定性與運(yùn)動(dòng)的球形形成了動(dòng)與靜的對(duì)比。三角形象征尖端的科技,運(yùn)動(dòng)的發(fā)光球形象征不斷地探索奧秘。 從以上方、圓、三角形與純形態(tài)的構(gòu)成中,我們不難發(fā)現(xiàn)外形類似的標(biāo)志,其構(gòu)成視覺(jué)語(yǔ)言的共同之處,只是基礎(chǔ)訓(xùn)練是不關(guān)注內(nèi)容的,只是純視覺(jué)感受賦予的視覺(jué)含義。而標(biāo)志設(shè)計(jì)是在內(nèi)容的前提下進(jìn)行造型含義的設(shè)計(jì),最終還是要通過(guò)造型含義來(lái)傳達(dá)設(shè)計(jì)內(nèi)容。 王友江 北京交通大學(xué)土建學(xué)院副教授 ■ 王友江 來(lái)源:《裝飾》
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