4 商品的附加值
最初的商品僅僅滿(mǎn)足了使用功能，談不上在商品以外的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，使用是唯一要求，隨著同類(lèi)商品的豐富，生產(chǎn)利潤(rùn)不斷縮水，如何求得利益的最大化成為焦點(diǎn)，這就要求有個(gè)性、有特色，需在功能特性以外獲取。當(dāng)功能需求達(dá)到極致的時(shí)候，人們?cè)谥\求超越物質(zhì)價(jià)值的精神功能——文化藝術(shù)。兩種同類(lèi)商品在科技含量等同之際，造型、色彩、材質(zhì)等在發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，同樣是一套西服，雖然只是在領(lǐng)口和袖口少做改動(dòng)，其市場(chǎng)銷(xiāo)售會(huì)有不同，一款手機(jī)只因能換彩殼銷(xiāo)量也會(huì)不同，一輛轎車(chē)只因前臉和尾燈有所變化也會(huì)有不俗的表現(xiàn)，如果整體造型更新，效果會(huì)更勝一籌，家用電器更不必說(shuō)，企業(yè)各顯其能，“以人為本”的口號(hào)永不過(guò)時(shí)，觀念在不斷變化，對(duì)美好生活的追求永無(wú)止境，對(duì)文化藝術(shù)的渴求不斷升級(jí)，對(duì)精神享受、標(biāo)榜個(gè)性、尋求互動(dòng)交流顯得尤為重要。這為設(shè)計(jì)師提供了更為廣闊的空間，也為產(chǎn)品附加值的提升找到了訴求點(diǎn)，藝術(shù)風(fēng)格的不同對(duì)目標(biāo)客戶(hù)是一本永遠(yuǎn)讀不完的書(shū)，購(gòu)買(mǎi)者原付出不菲的價(jià)格，這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必然結(jié)果，也是新時(shí)期企業(yè)生存的命脈。
5 商品流通的廣泛性
產(chǎn)品的上市形成了商品，商品是為了滿(mǎn)足人類(lèi)物質(zhì)生活和精神生活的需求而不斷發(fā)展的，有人類(lèi)生存的地方就有商品的存在，從古至今，人們不辭艱辛的開(kāi)辟通商之路，如中國(guó)古代的絲綢之路，從西方帶回的異地商品，隨著技術(shù)的發(fā)展，交通工具的更新，縮短了商品交流的時(shí)空差距，現(xiàn)代化的網(wǎng)上銷(xiāo)售和快遞直銷(xiāo)已經(jīng)進(jìn)入人們的生活，國(guó)際經(jīng)濟(jì)一體化更加速了流通的頻率，各類(lèi)商品充滿(mǎn)了人們的視野，鋪天蓋地的商品廣告不斷刺激人們的眼球，人們會(huì)用經(jīng)驗(yàn)和知覺(jué)判斷商品的優(yōu)勢(shì)，也會(huì)驚訝見(jiàn)到的商品新銳，而商品所攜的藝術(shù)信息和固有文化，會(huì)不斷的培養(yǎng)和提升我們的審美意識(shí)，于是對(duì)商品多元化的需求便出現(xiàn)了，由于流通的廣泛性也對(duì)商品中藝術(shù)的多元化提出了更細(xì)致入微的定位，如汽車(chē)廠(chǎng)商同時(shí)投產(chǎn)的有歐洲版、美洲版、亞洲版，其在外部造型、內(nèi)飾、色彩等方面均帶有目標(biāo)客戶(hù)的針對(duì)性，富士膠卷銷(xiāo)往中國(guó)的包裝上邊印有故宮的建筑圖片和中國(guó)的熊貓圖案，這種親近行為會(huì)消除我們與商品的距離感，更容易接受它，其原因是藝術(shù)形式在起作用。
6 商品“美”的教育性
人們獲取知識(shí)已不僅僅局限在書(shū)本上和課堂中，整個(gè)社會(huì)更是一座超大資料庫(kù)，在消費(fèi)商品的同時(shí)，也在接受來(lái)自不同渠道的知識(shí)教育，這種教育不是填鴨式的，而是自然的，是潛在的，也是多彩的，就像一把椅子，不管中式的、西式的它都會(huì)夾帶著一種藝術(shù)信息，造型形式、材質(zhì)、色彩、風(fēng)格等。我們選擇此椅子而不是彼椅子是因?yàn)橥ㄟ^(guò)辨別、比較來(lái)確定的，這一過(guò)程便是一個(gè)提升過(guò)程和接受商品教育的過(guò)程，所經(jīng)歷多次這種過(guò)程便積累了經(jīng)驗(yàn)，這種經(jīng)驗(yàn)是今后審美的理論依據(jù)。對(duì)于商品的“美”可以從兩面論述，第一是商品設(shè)計(jì)者賦予的“美”，這是設(shè)計(jì)者根據(jù)市場(chǎng)的取向和個(gè)人的藝術(shù)修養(yǎng)的綜合融入到產(chǎn)品中，這一環(huán)節(jié)中設(shè)計(jì)者水平的高低和藝術(shù)觀點(diǎn)起決定性作用，從而出現(xiàn)了不同層次的多彩的藝術(shù)風(fēng)格，俗話(huà)說(shuō)：“百貨對(duì)百客’都會(huì)找到相應(yīng)的客戶(hù)，但銷(xiāo)量會(huì)有所不同，形成了主流和非主流的分布狀況。主流產(chǎn)品總是廠(chǎng)家的最?lèi)?ài)，因?yàn)樗軇?chuàng)造最大的價(jià)值。但從藝術(shù)的角度講并非成正比，這是許多設(shè)計(jì)師苦惱的一點(diǎn)，是隨波逐流，還是標(biāo)新立異，多半是選擇前者。作為設(shè)計(jì)師都愿意突出風(fēng)格樹(shù)立個(gè)性，但往往忽視這一點(diǎn)，也是苦惱的一點(diǎn)，就是消費(fèi)環(huán)境的問(wèn)題，也是第二個(gè)問(wèn)題：消費(fèi)者的審美水平。設(shè)計(jì)師有義務(wù)和責(zé)任提升、引導(dǎo)教育消費(fèi)者，使他們?cè)谏唐返氖褂弥薪⒄_的審美觀，這需要一個(gè)過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中設(shè)計(jì)師不能浮躁和急功近利，要疏通和影響，采取有效的對(duì)應(yīng)手段最終建起成熟的健康的消費(fèi)市場(chǎng)，使消費(fèi)者和設(shè)計(jì)著達(dá)到最佳契合點(diǎn)。
7 結(jié) 語(yǔ)
許多商品在使用和觀賞過(guò)程中能得到多種藝術(shù)享受。如一盞吊燈，在白天可以欣賞到外部的造型和燈罩的色彩以及所裝飾的部件和紋樣，夜晚可以體會(huì)到在光的作用下燈罩的透明和材質(zhì)的紋理、結(jié)構(gòu)的層次和光影的變換。一臺(tái)電話(huà)機(jī)不使用時(shí)可以作為一件裝飾品襯托室內(nèi)環(huán)境，使用時(shí)可以得到手感、聽(tīng)覺(jué)的享受。一塊地毯既有柔軟的質(zhì)地又有優(yōu)美的圖案，用之觀之皆有所獲。一切商品都具備一定的藝術(shù)性，購(gòu)物是一件有趣的事，在步入商場(chǎng)的同時(shí)，也在感受藝術(shù)。因此現(xiàn)代購(gòu)物場(chǎng)所也是休閑環(huán)境，即使不采購(gòu)也可見(jiàn)到琳瑯滿(mǎn)目的商品，得到商品的藝術(shù)熏陶，因此消費(fèi)商品也是在消費(fèi)藝術(shù)。
(文/凌士義 中原工學(xué)院)
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